时间：2014年11月8日星期六语聊——悟真篇第90讲

提问人：花生

问题内容：意在修炼中是处于什么角色，什么作用？

最近练字比较勤快，随着我对用笔实践的深入及理解的提高，朋友对我的指点也多了起来，并逐渐引导我对古人用笔的笔意理解，朋友叫我多看帖，看明白其中的东西，同时也要多动手，提高手脑的配合能力。这些话，和老师叫我们练呼吸感觉很相似。我们平常人都会借用外在的物品来训练意与物的配合，如最近看到李小龙能以三节棍划着火柴，打乒乓球的视频，就是人对意的运用达到神乎其神的水平的表现。而我们练呼吸却是是以自身能支配的运动的脏腑来达到内在与意的合一。说这些，是想问一个关于意的问题：

意在修炼中是处于什么角色，什么作用？和老百姓对意的训练和运用的区别是否有殊途同归的结果？意在达到一定熟练后的无意识行为，是不是就是我们要的真意？和我们平常感受的不言之教的意、和阴符经提到的观天之道所观的东西，是不是都是一样的东西？谢谢老师！

答： “意”在五行中是属土的角色，缺它不可言五行相推、五行相生。人有意识是使人区别于其它动物的地方，也是人为万物之灵的由来。因为“心生万法”，所以人要想修炼成功就一定要依赖意识与自然的和谐共振才能相通。百姓对意识的训练和运用是在“为我所用”的前题下利用身心灵之关系。修炼者对意识的训练是在让身心灵之间的关系在自然与共生的模式下和谐，让客观之道性在生命中原有的存在最大化。很明显，百姓之利与圣人之用不会殊途同归，百姓之利只是圣人投放的一个饵而已。有意识之训练即使能达到“无意识的行为”状态，其本质的追求没有改变，基本的意识冲动会“其事好还”。真意识是系统意识，不是局部剌激的需求意识。