时间：2014年10月19日星期日语聊——悟真篇第87讲

提问人：玄德蓉林涛

问题内容： 一次震撼人心的出游

人生之福来自于严于律己    身国的和谐需立圣人之志

八月下旬和众道友相约前往福严村看望圣人之父。感谢师父的安排此行非常顺利 的见到了严爷爷，并陪严爷爷共进午餐。此行的顺利道友们都感到非常殊胜，并十分 珍惜此行之中的无言之教。

虽然此行达到了看望圣人之父的目的，但其中我所表现出来的不足之处简述如下：

1、初见老人时，老人在茶馆下棋，没有过去见礼。

2、在老人家和老人聊天，开小差，心不在焉。

3、离开老人家时没有给老人行礼。

4、上山时经过一坟地，没有和当地的信息交流。

5、上山后想的都是此行的帐目，没和环境融为一体。

6、听见狗对着我们叫没有反省。

福严村之行对自己的问题深感痛心疾首，在此深深的忏悔。      十月中旬道友一行又来到了内江，交流在江油行中各自的不足之处。上午先到了 圣水寺，今天正好是观音菩萨的生日，人非常多，进庙参拜后下午喝茶聊天总结。

道友们都谈了自己在江油行中自己的感受和自己的问题，进行了反省。由于每个人认识上的不同，在思想上有碰撞也有融合，让大家更进一步的认识到了自己的不足 。

道友们的共同出行活动，有利于实践老师提出来的认识自己、改造自己、发展自己的论点。虽然内江行结束了，但大家反省自己还没有结束。本着自愿参与的原则， 以后道友们还要择机搞些活动，这样有利于道友间的互相监督、互相学习、共同进步。

另外请问老师，在生活中修行如何从易处细微处入手？

答： “生活中修行如何从易处细微处入手”：大家在集体活动中已经在借用共同的智慧发现每个事件的细微差别和观察角度的不同，这本身就是易处也是细微处，所要注意的无非是时刻要否定自我的观念才能接收得了大家的观念，不断否定自己也是不断认识自己的过程。集体活动中还有很多积极的修炼因素可以吸取，如果没有处下的态度处后的观念习惯就不可能得出集众人之智慧的真成结论，如果没有尊敬道友的众人为师思想没有大道泛兮其可左右的不确定法则要想得到师父们的亲睐而进步也是很难的。