来源：2011年6月18日晚语聊——《黄庭内景经》(第4讲)—上清章第一

提问人：小邓

问题内容：请老师讲一讲白龙马的故事，人身上的白龙马在修炼中的实际含义，以及修炼中应该注意的一些地方。

答：白龙马是唐僧的代步，也指的是降龙伏虎的真火与真水相交的过程，也指的是坎离中可变物质的换位问题。白龙马也象征着人的玉身本来具备，要在自然中找到配合的机遇和时空，这一点是由圣人们安排的，如观音解救了小白龙，从此使各方信息各得其所，各安其位。

时间：2011年12月10日晚语聊——《黄庭内景经》(第29讲)：五行章第二十五

提问人：莫言

问题内容：一个人的今生会不会成为多个后来者的前世呢？

人死之后就会融入到统一场中，每一个人的个体信息是否还能保持完整呢，还是在统一场中散布了呢？在下一次的循环轮回中，一个人的信息会不会散布到后来的多个人的身上呢，就是说一个人的今生会不会成为多个后来者的前世呢？

答：人死之后的个体信息不能保持完整，但也不是绝对地散布净尽，这一点也是双向的不确定性。在低智慧和低能量的前提下轮回的信息散布到多个人身上的情况少之又少。分散与组合的规则服从于不确定性原理，不确定性服从同一性，同一性原理服从集约性原理。所以修炼者是幸运的，当修炼者心存道体，注意性命两个方面的整体观，并注意性上法于自然，命上崇尚无为则不生不死的形态很容易在生存中体现出来。