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甲午周记(4月7日至4月13日)

(2014-04-15 16:40:11)
标签:

鲁迅日记

法华经

史记三家注

文化

分类: 散文

201447

读《鲁迅日记》,至19193月,本月四日,鲁迅“午后赴孔庙演礼”,六日,“晨五时往孔庙为丁祭执事,九时毕”。

开读《楞严经》,前言首句即是“开悟的《楞严》、成佛的《法华》”。针对有论者认为此书乃伪造,刘鹿鸣先生在前言中追本探源,认为其深层背景是“试图以印度佛教之正统性来否定汉传佛教之合法性,与日本学者试图以小乘经典来得出‘大乘非佛说’的结论如出一辙。但无论从论证方法,还是分析结论,都难于尽信。”

读《史记三家注》,至1001页,《乐书第二》:“乐由中出,礼自外作。乐由中出,故静。礼自外作,故文。大乐必易,大礼必简。乐至则无怨,礼至则不争。”

 

201448

读《鲁迅日记》,至19194月,本月一日,鲁迅“牙痛,就陈顺龙医生治之”。鲁迅在1915813日记中有:“午后往徐景文寓补齿,付三元讫。”治疗费用如果换算成现在的钱,得有三四百元左右,看来一直都贵。八日,“午付贫儿院年捐三元。”

读《楞严经》,至3页。摘要:“复有无量辟支无学,并其初心,同来佛所,属诸比丘,休夏自恣;十方菩萨,谘决心疑,钦奉慈严,将求密义。”

读《史记三家注》,至1003页,摘要:“乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化。序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”

 

201449

读《鲁迅日记》,至19195月,本月二日,鲁迅“下午同寿山至辟才胡同看地。”十六日,“背至肩俱剧痛”。二十三日,“夜胡适之招饮于东兴楼,同坐十人。”二十七日,“午后往施家胡同浙江兴业银行存钱。”

623醒,听《滕王阁序》、《岳阳楼记》和《褒禅山记》。

摘抄从图书馆借来的蒙文通先生的《佛道散论》,抄不胜抄,妙语连绵,于是直接从网上订购一本。亦喜亦忧的是,陈韩曦编注的《饶宗颐集》亦是如此,买还是不买,纠结中。

读《楞严经》,至12页。阿难尊者遭魔,佛派文殊菩萨解救,经此因缘,阿难始知正见。 获救后,“阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来一向多闻,未全道力。殷勤启请十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那最初方便。”

读《史记三家注》,至1005页,摘要:“化不时则不生,男女无别则乱登,此天地之情也。及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神,穷高极远而测深厚,乐著太始而礼居成物。”

 

2014410

读《鲁迅日记》,至19196月。本月十九日,鲁迅“晚与二弟同至第一舞台观学生演剧,计《终身大事》一幕,胡适之作,《新村正》四幕,南开学校本也,夜半归。”

501醒,继续睡。

读《楞严经》,至15页。摘要:“佛言:‘善哉!阿难。汝等当知,一切众生从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。’”

读《史记三家注》,至1008页,摘要:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。教者,民之寒暑也,教不时则伤世。事者,民之风雨也,事不节则无功。然则先王之为乐也,以法治也,善则行象德矣。”

 

2014411

读《鲁迅日记》,至19197月。本月十日,“约徐吉轩往八道湾看屋。夜刘半农、钱玄同来,即托其带去孔德学校捐款现钱十元。”十五日,“午后往八道湾量屋作图”。十八日,“午后大雷雨,室内浸水半寸。”二十三日,“午后拟买八道湾罗姓屋,同原主赴警察总厅报告。”二十六日,“为二弟及眷属租定间壁王氏房四大间,付钱卅三元。”

网购《云麓漫钞》、《四朝闻见录》、《东观秦记·明皇杂录》、《龙川略志·龙川别志》。

关注谢国桢先生的《晚明史籍考》。

读《楞严经》,至19页,摘要:“尔时,世尊在大众中,舒金色臂摩阿难顶,告示阿难及诸大众:‘有三摩提,名大佛顶首楞严王,具足万行,十方如来一门超出,妙庄严路。汝今谛听。阿难顶礼,伏受慈旨。’”

读《史记三家注》,至1012页,摘要:“乐也者,情之不可变者也。礼也者,理之不可易者也。乐统同,礼别异,礼乐之说贯乎人情矣。”

 

2014412

读《鲁迅日记》,至19198月。本月十日,“午后二弟、二弟妇、丰、谧、蒙及重久君自东京来,寓间壁王宅内。”十九日,“上午往浙江兴业银行取钱。买罗氏屋成,晚在广和居收契并先付现钱一千七百五十元,又中保钱一百七十五元。”

关注刘廷玑的《在园杂志》。

读《楞严经》,至31页,摘要:“佛告阿难:‘汝言觉知分别心性,俱无在者,世间虚空水陆飞行,诸所物象,名为一切,汝不著者,为在?为无?无则同于龟毛兔角,云何不著?有不著者,不可名无。无相则无,非无则相,相有则在,云何无著?是故应知,一切无著,名觉知心,无有是处。’”

读《史记三家注》,至1015页,摘要:“小大相成,终始相生,倡和清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。”

 

2014413

读《鲁迅日记》,至19199月。本月二十二日,“同陈仲骞、徐森玉、徐吉轩往市政公所议公园中图书馆事。”二十六日,“午后往中国银行取钱。下午收本月俸钱三百。捐湖北水灾赈款六元。”三十日:“午后往孔庙演礼。”

读《楞严经》,至33页,摘要:“尔时,阿难在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬而白佛言:‘我是如来最小之弟,蒙佛慈爱,虽今出家,犹恃憍怜,所以多闻,未得无漏,不能折服娑毗罗咒,为彼所转,溺于淫舍,当由不知真际所诣。唯愿世尊,大慈哀愍,开示我等奢摩他路,令诸禅提,堕弥戾车。’作是语已,五体投地,及诸大众,倾渴翘伫,钦闻示诲。”

    读《史记三家注》,至1016页。摘要:“德者,性之端也。乐者,德之华也。金石丝竹,乐之器也。诗,言其志也。歌,咏其声也。舞,动其容也,三者本乎心,然后乐气从之。是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外,唯乐不可以为伪。”

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