引言：这有两位美国网友就谈了。美国对于中医最开始时也是有很多阻力的，但是现在我反而觉得没有像有些人那样对中医恨之入骨了，起码在医学学术界是抱着探索态度来认识中医的。所以现在针灸师在美国可以执照、行医，这也是中医走向世界的例子。还有一位网友谈到中医已经走向全世界了，美国作为科技大国，也承认中医是替代疗法，美国也有越来越多的人对于西药有担心，因为它是化学产品，而中药是天然的。下面请北京中药大学张其成谈一谈，您认为这些深奥的中医药传统知识在现代社会的普及有没有必要性？怎么进行普及？

   回答：对于中医的普及、文化传播首先一点应该从源头上搞清楚，我给中医说了三句话，是三个代表。第一，它是中国优秀传统文化的代表，第二它是东方科学的代表，第三它是健康医学的代表。

   这里就涉及到文化的理念问题，你刚才说的那些例子，美国一开始不承认，但现在逐渐开始承认了，这是一种文化的包容性和开放性的表现。因为我们这种以中医为代表的文化是一种不同于西方的那种文化形态，这就要搞清楚我们是一种什么样的文化形态。

   中国传统文化博大精深，要说起来非常多，但是我认为可以从第一人文氏族伏羲氏那里寻找它的源头。伏羲氏究竟存不存在，究竟做没做过八卦，我认为这已经不是非常重要的问题了。伏羲氏是作为中国文化的符号，问题就在于我们的古圣先贤说了什么呢？就是阴阳。中国文化从骨子里来看就是阴阳文化，反映的是阴阳哲学。至于后来的五行、八卦等等都是阴阳的反映，都是一个道理。也有人认为五行跟八卦不是一回事，这是不对的。就是一种阴阳文化。如果用一个字来概括中国文化和中医文化就是——和。《黄帝内经》一开篇就说了，“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数”，这不仅是中医整个文化在治病方面的总原则，而且是中医在养生方面的总原则。我们这种治疗方式是采用一种不同于西方的对抗性治疗，西医是哪里有病毒就给你杀死，是一种二分的、对立的、斗争的文化。中医是采用整体调和的方式来对待疾病。

   《黄帝内经》里说到上工治未病，不治已病。中医不是说你有病了，就把你的病毒、病菌杀死，不是对抗性的。而是提高人体自身的免疫力。一些中药、针灸、按摩等等通过各种方法是起到了提高本身自我治愈的能力。而西药采用了对抗性治疗后就把你这种能力给替代了。为什么有这么多副作用就在这里。人体本身是有治愈能力的，西医是以对抗治疗为特征的，这样就把人体的自我治愈能力降低了。

   中医主要是在讲不得病

   引言：你有肿瘤就给你切掉，但是产生肿瘤的环境没有改变。切完了之后环境还在那里，还会再长肿瘤的，中医就是研究这个环境。

   回答：这就是中医在当今社会对老百姓最有用的东西，《黄帝内经》主要不是在讲治病的，而主要是在讲不得病的。干脆就让你不得病。现在为什么提出要治未病工程。

   引言：也有人说中医治不了病就治未病了，您怎么理解？

   回答：这个说法也是有误区的，中医是从根本上、源头上解决问题的。对于已经有了的病不是说没有办法，而是采用了一种不同于西医的方法而已。在短期内，比如说在对待杀灭癌细胞的问题上中药吃下去直接效果不如化疗。但是是把整个人体机能提高了，正气存内，邪气自然就没有了。所以要认识中医、传播中医，归根到底要在思维方式上，在源头上搞清楚。我们这种以伏羲阴阳文化为代表的中医文化在未来的健康医学中一定能够发挥重要的作用。

    引言：有一位澳门网友的留言，他说不了解一门知识学科不要用自己的常识来理解，认为不对就是理所当然的。相对论当时出来谁也不明白，就爱因斯坦和他的一个同僚知道是怎么一回事。当时的人用自己的常识来说你的是错的，现在看起来很好玩吧？觉得中医不行，只是你习惯的中医不行这个根深蒂固的论调。

   在认识观念上要有一个革新，要有一个观念更新，才可能更加客观、公正地来评价中西方不同的智慧和知识体系。 东方科学这个新主张的提出，不仅使具有几千年的中国知识创造有了一个恰当的学术名分，而且必将推动世界科学进入到多元化发展的新时代，这也是人类认识社会发展的必然和社会进步的大势所趋。

   中医是东方科学的典型代表，只有东方科学重振雄风时，中医药才能真正腾飞，我们相信中医药等东方科学必将逐渐被全世界所接受，成为全人类的共同文明。