夜梦寒山寺

坐着火车，我要去苏州。可火车开到一半，才发现车上只有我一人。说前方是山洞，火车无法再前行，我一下来一看，有人说：到了。不知怎么的，我就到了江边，江上正有一渔翁，头戴斗笠身披蓑衣，正划着橹向我缓缓而来，我说老先生，我到苏州，你可去的？老渔翁说：先上船再说。

不知怎的，我上了船，真有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的境界，小舟在如镜的江上行驶，两岸青山翠绿如墨，倒映的江水碧青碧青，正当我沉浸在青山绿水的美景时，却发现我不知何时却是旧时读书人的打扮，一个着白衣的秀才，脚蹬黑靴，头戴相公帽，意气风发，傲立船头，正思苏州四月人间好景，却听渔翁喊到：寒山寺到。不觉吃了一惊，慌问到：老人家，我是到苏州，不是去寒山寺的。

可渔翁说话间，已把我甩在岸上，我回头一看，红墙绿瓦，飞檐走壁，一座如宫殿模样的建筑物呈现在眼前，那宫殿的上方悬着“寒山寺”，三个大黑字，心想：我莫不是到苏州来就为这个地方？却听到一个声音，“你终于离家近了”，声音浑厚清亮，我四下望时，却不见人，似乎天色已晚，四周黑黑的，有点阴森森的。我想我得回家，误了火车可不好。没想这念头刚起，那声音立马说：你快到家门口，何须还要找家？我觉得不好，立马问到：你是谁？那个声音说：你是谁，你都没有搞清楚，却还来问我！我反问到：对呀，我是谁？我上火车时，还是那样的女儿打扮，怎么现在却是书生打扮？

我突然想到金刚经上云：凡是有相，皆是虚妄。看来，真是久远劫来，不识归途啊！只缘把幻相当作自己啊！那个声音应声到：生生世世在轮回中，易道改形，不识自己真面目，你还要业海沉浮多久？

是啊，业海还要沉浮多久？当我再回望江边，那江却是浩渺无边，烟雾濛濛，离我越来越远，却听见张继在吟“江枫渔火对愁眠，夜半钟声到客船。”我突然醒悟到，我原来是那条船上的客人，是客人何须要做名利的奴仆，驾着读书人的名号，却为名利愁了几千年，真是“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”

寒山寺的钟声，声声在呼唤着船上梦中的客人早日迷途知返！

这样想着，又突然忆起前几日，读到寒山寺招女比丘尼，月薪四千，我心里纳闷：这寒山寺早变成观光搞商业的寺院了，误导众生搞迷信而不是开悟，我来此哪有道可寻？

正欲发问，那个声音，似乎要知道我所思所问：真正的道在你心中，真正的寺院就是你的心，何须向外寻呢？当你能真正做到观音菩萨的大慈大悲，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”你心中就供养着观音，当你按佛陀教导，能尊师孝亲，能“老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼”你心中就供养着地藏菩萨，你能帮众生破迷开悟，容天下不容之事，笑天下可笑之人，心包虚空，量周沙界，你心中如来就在…佛性显现，道在心中，迷惑颠倒，魔在心中，觉与迷全在一念之间！修行主在修心啊！你何须要问现在的寒山寺是否有道？有修行人就有道，无修行人就无道！寒山寺的道，你只要能悟透我刚才所言，寒山寺就已在你心中！

这话音刚落，我又到江的那一头，寒山寺已不见，唯有回家的火车已停在我眼前，那个声音又说：修行就在生活中，以出世的心过入世的生活，时时刻刻关照自己的起心动念，为自己就是恶，为他人就是善，时时处处为他人而无我，就是佛陀的教导，菩萨的行为！

我坐上了回家的火车，车上满满一车人，这一车人，有人说就有寒山与拾得在其中！我正思量寒山与拾得的忍耐歌，却听到：

人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，堆金积如山，难买无常限。

　  子贡他能言，周公有神算，孔明大智谋，樊哙救主难，韩信功劳大，临死只一剑，古今多少人，那个活几千。

我懂了吗？若懂了，又岂在娑婆世界？若没懂，又何须再次聆听？真懂，就是去做，心中自有极乐，若不去做，极乐远在天边！

一场梦醒了，人生何尝又不是梦，那梦中的一切都是假的，可又有几人能被寒山寺的钟声真正从梦中警醒？