西湖孤山：德不孤，必有邻

来到美丽的杭州，不游西湖等于没来。在烟雨濛蒙中领略了西湖的柔媚，风情万种。站在断桥上，再次领悟了白娘子与许仙爱情故事的真谛。而我此次来杭州，主旨是朝拜杭州东天目山昭明寺，体会真正出家人的修行生活。在“深山一罄声，草木皆含笑。微风扶翠竹，烦恼转菩提。”的超然境界中，身心愉悦地渡过了两日，作为一介世俗凡人，下山之际，若说在山上两日的感悟：佛法不离世间，佛陀教导改变命运的唯一方法就是改变自己。这就是上山来的收获吧！

并由此而想到清朝刘文定的一首对联：惜食惜衣，非为惜财缘惜福，求名求利，但须求己莫求人。若把这其中意味落实在生活当中，就是佛法在生活中的当下受用！

下得山来，想起西湖美景还没有领略完。在一个阳光明媚的早上，在阵阵桂花香中，一位杭州老阿妈陪伴我又来到了西湖边。我们坐船先游赏了西湖中的三潭印月，然后又坐船随导游观赏了花港观鱼。漫步在杨公堤，对于我这个从小生长在北方的女子，真正感受到西湖景观的秀、灵、幽、清、奇、媚。我私下想，杭州若没有大自然给予的这片天然西湖美景，那天堂的称谓恐怕就不成立。柳永有词作曾咏钱塘，似乎杭州美景在钱塘，其实则不然，因有诗作：钱塘之胜在西湖，西湖之奇在孤山。所以西湖的人文景观，孤山一行是我在西湖的最大收获。

孤山是西湖群山中海拔最低的山，也是西湖中最大的一个岛屿。它东连白堤南临外西湖，西接西泠桥，北接里西湖，因为孤山在西湖碧波环绕中，风景优美，白居易曾称颂“蓬莱宫在水中山”。

西湖的西北方向靠近孤山，让我惊喜不已的是有岳王庙。这才想起南宋赵构曾在杭州建都，当时杭州称为临安。我怀着无比喜悦和崇敬的心情走进了岳王庙。显然岳飞在中国老百姓心中，他精忠报国的民族精神，使他的英雄形像成为后世仁人志士效仿的楷模。岳飞的故事大家都很熟悉，我当然就不用再多讲。在忠烈祠，对着岳飞像，我深深地鞠了三躬，出了忠烈祠，我几经辗转，找到了岳飞墓，墓上芳草萋萋。在岳飞墓的傍边是岳云的墓。在这父子墓前跪着四个千古罪人：秦桧，他的妻子王氏以及张俊万俟谢。

他们就这样跪着已跪了上千年，他们将永远跪下去，除非乾坤倒转，他们的形像活生生的告诉人们：什么叫陷忠良于不义，什么叫卖国求荣，这样的人将有什么下场！有个小孩子听完他们父母讲的故事，跑到这四个罪人面前，吐唾沫，用小手拍打着秦桧的光头，…从岳飞墓走出来，面对精忠柏，我又大吃一惊。据说岳飞被“莫须有”罪名投入狱中时，监狱外有一棵松柏，在岳飞遇难那天，突然死掉了，随而化成化石，人们就把它称为精忠柏。这活生生的化石，使我想到一个人当他胸怀天下，活到无我时，他的灵便与万物通感，一荣俱荣，一枯俱枯，这样的英雄，是什么样的英雄呢，就是代表民意民心的英雄！岳飞在他生活的特定时代，他恰好就是这样的英雄。

走出了岳王庙，出了大门，通过地下通道再回到西湖边朝着孤山走，顺着标示牌走，很快路过义士武松墓，他只所以也能被埋在这儿，他不但是打虎英雄，为哥哥报仇雪恨的壮士，而且更是一位为民除暴安良的义士。再往前走，来到了秋瑾墓，站在这位我从小就景仰的中国民主革命侠女塑像前：她大义凌然的神态，挺胸昂首的恣态，显得那样的高贵，浩然正气直逼站在像前的我！为救国救民，她舍生取义，用她的鲜血书写了一曲中华儿女寻求富国强民而视死如归的雄壮诗篇，因她生前敬仰民族英雄岳飞，所以就义前曾留遗愿：愿与岳飞为邻！在塑像的底座上有孙中山先生的提字：巾帼英雄！

再往前走，就来到慕才亭；苏小小之墓。苏小小作为南朝齐国时钱塘江的一位名妓，她只所以也能在此安息，绝不是她过人的才华和美貌，是因为她洁身自好，品格高尚，出淤泥而不染！她身在泥污中却不被铜臭腐蚀，能倾囊变卖自己的首饰帮助一穷生上京赶考，这才有了这书生造的慕才亭。这是何等的胸怀和气量，正因为如此，才有文学家矛盾的提词：湖山此地曾埋玉，风月其人可铸金！

在苏小小墓前，我思量了很久，很久！在孤山，我终于体会到孔子所言：德不孤，必有邻。我更深切体会到在人世间，有两种人永远虽死犹生：一种是为天下而舍己者，为道义而生存者，如岳飞、武松、秋瑾、苏小小之类，他们同天地一样能万古长青，永远成为人们仰慕者，永远写在人类的功德碑上；另一种是损天下肥己者，如商纣王秦始皇之类荒淫无耻的昏君，如秦桧之类的卖国求荣者，遗臭万年永远被钉在历史的耻辱柱上！

由此我想弄清楚，人生的价值到底是什么？是聚敛天下之财于己？那纵观历史，哪个富豪千秋万代了，不过是多生出些败家子而已；那就是功名利禄？读《红楼梦》，那不过是过眼烟云的一场恶梦而已！即使留有文字的文人，如李白杜甫这样的，被人记住也是因为他们忧国忧民的品德而已。据说秦桧的书和画很有水平，为什么后世人却没有人效仿，一个人没有德性，等于什么也没拥有！

所以人生的价值就是提升一个人的内在德性修养，能做到一个胸怀天下无我的人，肯定与天地同存！“志在天下，善达万民，则善虽小而功德大。若志在一身，善及一个，虽多也小”！

孤山一行也使我真正明白，易经最高指导原则：积善之家，必有余庆，积不善之家必有余殃！的确切含义！也知道我们真正要留给后代的是什么：身教言行的高尚品德，才是无价之宝！