【都江堰】這地名對我是個有誘惑力的字眼，雖然多年前初次前往觀光走完一遭卻沒看懂甚麼。當時但憑「成都」定名的歷史典故「一年成聚，二年成邑，三年成都」，與杜甫詩裡描述「君不見，秦時蜀太守，刻石立作五犀牛，自古雖有厭勝法，天生江水向東流，蜀人矜誇一千載，氾濫不近張儀樓..。」從此，蜀地「旱則引水浸潤，雨則杜塞水門，故水旱從人，不知饑餓，則無荒年，天下謂之天府」這些文字的浪漫與魅力，也不在意它是江還是堤。。如今，旅行多年歲月添增之後，走在都江堰上，心裡頭多了敬意與神氣。

我無法想像一千多年前當時這裡是甚麼樣子，杜甫當時說，一座都江堰讓當時的成都驕傲一千年，從杜甫到現在又過了一千多年，二千多歲的都江堰，當我又來到這裡，更加充滿對它的好奇，心裏好奇這項工程在強震後是否還能發揮著作用，是否能繼續讓成都平原沃野千里？而再過千年的三千年後呢，它又如何？在歷史的長河中，人人應該和我一樣，也是後之視今猶如今之視昔吧。

當車子進入都江堰市區，丟開思古之幽情，抬頭四望，看來街頭人們忙碌一如往昔，我一路專注著尋找心中的疑惑，當眼前一塊超大型看板上，【岷江黃浦江水水相融,上海都江堰心心相連】，說明上海援建都江堰的工程正在進行等等，導遊似乎猜中我的心思，說著上海正以各種實際行動幫助災區恢復重建，工作進展順利，古堰逐漸恢復往昔風采。

在看板的附近，導遊特別指出為震災同胞臨時所建的「板屋」等等，除此眼前忙碌的人群之外，在幸福路大道上看到屋簷下在玩著撲克牌與喝茶的民眾，我想在城裡的各角落，應該還有許多我們無法目睹的災後工程正在進行著。

老天下起雨來了，下雨本來不是什麼稀罕的，但前一天從新聞得知這是人造雨，這場雨的珍貴可想而知了，家裡務農的我靜靜地坐在車子裡看著窗外的雨絲，心裡雖有一點喜悅，只是要苦了我的相機。

終於來到位於城市西邊的都江堰水庫區，對遊客來說，遊都江堰線路是從南門進，看看公園、紀念館和商店，走過一座橋，坐單程旅遊車往魚嘴去，也可以過索橋前往二王廟，然後在秦堰樓居高瀏覽全堰風光。

入口處的廟宇，工人正在修復屋頂的瓦片，也看了西元2000年被聯合國教科文組織(UNESCO) 列入保護名單的標誌。我先走進濛濛細雨中的清溪園，眼前曲徑通幽，高聳的落葉樹與松柏根深枝茂，掛著閃閃發量的水滴，低矮的花木扶疏，各式各樣的造景由枯藤透露著歲月痕跡，參天的玉蘭花樹，朵大的花瓣讓我眼睛為之一亮。

出了公園緩緩漫步往魚嘴方向過去，隨著兩旁的石雕英雄人物一座接著又一座，我的思緒也走回到二千多年大洪水的故事、喬治屠龍圖等人類文明的發展史，在這些故事裡，華夏民族最耳熟能詳的傳說和神話，是大禹治水的故事。

大禹治水故事中裡，堯帝時候有一場遍及全國的大水災，禹的父親鯀因治水無功被罰，禹繼承父親的任務把水患平定。以前西方學者有的認為在禹之前，華夏民族的歷史不能證實，現代的學者一般認為夏朝的存在是歷史的真實，因為在詩經、尚書都有關於夏朝的描述。文字紀錄之前並不表示沒有歷史的存在，洪水、屠龍代表的是宇宙秩序已定，混沌的結束吧。

大禹治水到底是神話或歷史，我無法想透，但李冰的都江堰是真實的存在著，是歷史的真實，而我正在前往的路途中。

經過離堆公園、飛沙堰和寶瓶口，往魚嘴方向的橋上，望著河床右邊的安瀾索橋，就如上回來此一樣，約五百公尺狹長的橋路也是我喜愛的一段路，雖然現在已是鋼索混凝土建造，這腳下踩的木造板讓我似乎回到了遠古的年代。導遊說這座安瀾橋也叫夫妻橋，往返魚嘴觀光的遊人多數會在此迎面交會，彼此都要讓一讓，還要看一看橋上別讓人過多負載過重，這橋它始建於宋代之前，當時是以粗竹纜橫上鋪木板為橋面，兩旁以竹索為欄，惟於明末（西元17世紀）毀於戰火後重建。過去也被譽為中國古代五大橋樑。

溜鳥的老先生迎面走來，細雨中的往返人潮還是不少，不同的是台灣來的遊客少了，過去都江堰每年都接待不少外國遊人，其中有些是水利專家，「多久之後大家才會再來呢?」成都朋友這樣問，我其實也沒有標準答案，但就旅行的安全來說，現在應該不用擔心了。

走過索橋一會兒就到達魚嘴。從橋上往下看著形狀似大魚臥伏岷江只露出嘴型的都江堰工程，大半浮出水面的魚嘴可長的真活，像極了一隻真實而放大數百倍的魚嘴，我仔細地瞧著因為地震受損表面剛修好過像似十字形狀的痕跡，淡黃色的魚嘴頓時閃出了異樣的光輝。三月初春的岷江，水量較小，雖有清流，近山遠山因天氣不好，煙雨濛濛，眼前的魚嘴巧妙地與這些四周自然環境，以不著痕跡獨特的建築藝術，創造了與自然和諧共存的形式，我不禁要讚嘆古代先民的智慧。

這一座都江堰水利工程的建成，成都平原搖身一變成為富饒之地，從危害千年的禍害變成華夏子孫傳頌千年的傳奇，而這工程是由魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要部分組成。魚嘴是在岷江江心修築的分水堤壩，魚嘴把岷江分為內江和外江，內江用於灌溉，外江用於排洪。飛沙堰是在分水堤壩中段修建的洩洪道，洪水期不僅洩洪水，還利用水漫過飛沙堰流入外江水流的漩渦作用，有效地減少了泥沙在寶瓶口前後的淤積，寶瓶口是內江的進水口，形似瓶頸，除了引水，還有控制進水流量的作用。

兩千多年來，四川人感念李冰的功績，尊他為四川之主，視他為四川的保護神。他是秦國時期蜀郡郡守，在都江堰建成以前，岷江江水常氾濫成災，西元前256年，李冰以「無壩引水」的形式，巧妙利用岷江山口的天然地勢和彎道水流規則，達到江水自動灌溉、潟洪、排沙的作用，成都平原由水患轉變成水利，厚植了國力，也奠定了秦國爭霸天下的實力。

戰國時期，七雄並立，後期秦昭襄王時代東向遠交近攻，奪取大土地，經濟方面擁有關中、蜀郡兩大膏腴農業區，沃野千里。農業灌溉的水力建設，擺脫了看天吃飯、天旱爭奪水源之窘境，為秦國在爭取春秋大業中立下最基礎的基本建設，可以說李冰無壩引水工程是最大的貢獻。

歷史上通稱的「秦始皇」，西元前221年完成大一統的帝國事業後，所制定出來「朕、制、詔、奏」我們都以為是理所當然，電視連續劇、戲曲小說中多有敘述朕即天下，其中的「朕」字，我們都知道是代表皇帝的專稱，我不曾懷疑戲劇中的用法，但這些絕對的權力，他也應該感謝李冰父子。

有了都江堰，成都平原成為魚米之鄉。西漢時江南水災，甚至「下巴蜀之粟致之江南」，唐朝初年也「運劍南之米，以實京師」。水利的開通，使得岷山梓柏大竹「頹隨水流，坐致材木，功省用饒」。正是由於李冰，才使得成都不僅成為四川而且是中國西南政治、經濟、交通的中心，同時成為工商業和交通極為發達的城市。

建造都江堰時期，在西亞為塞琉古斯時期，在南亞為阿育王時期，在埃及為托勒密時期，同時期中，美索不達米亞的幼發拉底河與阿姆河，南亞的印度五河與恆河，埃及的尼羅河等均是世界大河文明的一部份，然而，以水利工程取勝，由水患轉變成水利措施，都江堰在當時不僅是空前，也是絕後的。幾年前旅行到伊朗時曾經看到埃蘭文化時期（西元前13世紀）引水過濾系統以供神殿祭祀淨化用水的遺址，但似都江堰這樣大規模利用天然地勢引水，分水、排沙、灌溉工程的建設，可說是絕無僅有。

我在魚嘴上停留較久，後來雨勢漸大，身上感到一陣陣的濕意，雖然放棄前往安瀾索橋右邊的幾處古跡就返回，但心已足矣。