在她的文字中，有身处异国他乡的茫然与不知所措，有中西文化与价值观念的冲突，有对个体价值与尊严的坚守，有对底层民众的关注与同情，有对青春的迷惘与追求，有对当下社会诸现象的检视。

在从“我”出发的日常叙事中，南雁向我们展示了她视野中的“大世界”、“大时代”、“大文化”，也由此与“小女人散文”与“小资情调有了分野。                                     

                                                  王立群

超越平凡的生命

老实讲，对于当代文学，我比较隔膜；对于南雁，我知之甚少；对于她的文字，在此之前，更是一无所知。在阅读了南雁散文与诗歌文字之后，对这个陌生的女子，多了一点理解。

好像是从上个世纪90年代起，在当代文学写作中，女性写作成为文坛上一道奇特的风景。在厌倦了宏大叙事与政治解读之后，文学的写作了开始出现转向：写自身的经历，写身边的人，写身边的事，写家庭，写朋友，写日常生活的琐碎与平凡，写对现代都市生活的敏感，写对故乡的记忆。写的是真实的，感受是真切的，因此具备了温婉动人的独特魅力。

读南雁的散文《温哥华的女人》首先感受到的就是此点。然而，南雁的散文绝对不是极端“私人化”的文字，在她日常生活的叙事中，并没有沉溺于对个人生活的纯粹关注，而是将目光放远到自身以外的群体。

在她的文字中，有身处异国他乡的茫然与不知所措，有中西文化与价值观念的冲突，有对个体价值与尊严的坚守，有对底层民众的关注与同情，有对青春的迷惘与追求，有对当下社会诸现象的检视。在从“我”出发的日常叙事中，南雁向我们展示了她视野中的“大世界”、“大时代”、“大文化”，也由此与“小女人散文”与“小资情调”有了分野。

与南雁的散文相比，我个人更喜欢她的诗歌。

在当下这个时代，诗歌写作本身就是件非常让人敬重的事情。在从前的文学史上，诗歌一直是一种显赫的文体，是文学的主流。而这种文学主流在经历了上个世纪80年代的热闹之后，在市场经济和生存艰难中迅速破碎，文学从中心被边缘化，许多诗人因为诗歌无法维持自身的生计而纷然逃离，在追逐基本生活保障的过程中，人们丧失了自己的精神家园。

同时，仍有一批人在此背景中逆流而上，用自己的激情、青春、梦想谱写着爱与美的华丽篇章，在滚滚红尘中维持着颇为高贵的生命方式。他们有理由获得我们的敬重。

在南雁的诗歌中，一个重要主题是爱与生命。

南雁的诗歌是她的生命激情、生活感悟、人生痛苦与幸福的表达，是她个人记忆、文化记忆与现实困境的心灵变奏。

南雁在她的博文中写道：“这一次，我又将踏上离乡路。去得更远，也感慨更多。这些年从商海中走过，静夜时捧读诗刊坐在落地窗前，感受着用诗问责生命，为过往疗伤。我将这一切视为是享受生命的赞礼，感受生命在我灵魂的轮回。”

从南雁的文字中，我知道南雁从事过不少职业，但她的诗歌中却时时能够超越喧嚣与繁华，透露出一种宁静与纯真，这一点也颇让人敬重。对南雁而言，诗歌就是故乡，就是精神家园，是能够超越平凡的生活、让灵魂栖息之所。

文学能够表达人类的普遍情感，同时也是非常个性化的东西。对于南雁诗文的理解，只是一点我个人的阅读感受，正确与否，还需作者与读者批评。

                                                           王立群

                                                           2011.1