“四”属偶数，看起来很平常，因为和“死”谐音，好象不怎么讨人喜欢，如今许多婚礼或开张之日似乎还要刻意避开；其实“四”是个既简明又博大精深的数字，古往今来运用非常频繁；我们今天不妨就以此为题，随便一叙。

从象术上看，“四”代表了一个完整的组合平台，体现彼此平等又相互联系的同步效应；比如东南西北属于四个方向，反映的是定点坐标视角，我国古代也有把“青龙”“白虎”比作东西，把“朱雀”“玄武”比作南北的意思；这里面并没有轻重之分；如果拿数学上的“十字象限”来说，就是一个合成封闭的平面，也可以分开研究四个区域的局部情况；再看文学艺术方面，我们都知道“四大名著”，虽然内容各不相同，写作手法也有很大差异，但有了“四数”归类，后人对其认识就自然在同一个级别层面了，因此无须讨论曹雪芹和吴承恩孰高孰低，也没见谁拿施耐庵去pk 罗贯中的；“四”是个量词，似乎有照顾各方的意思，通常感觉比较全面，也符合人们“圆满周到”的一般心理认同。

其实与“四”相关的事还真不少；比如世界上有“四大文明古国”，我国有“四大发明”，传统工艺有“四大名绣”；江南有“四大才子”等等，这些都象成语一样固定了下来；此外，许多名著的思路内涵也不乏“四数”轨迹，比如《红楼梦》里有“四大家族”；《西游记》主体是“师徒四人”；《三国演义》实际是“三国四方”，都是借口为那个不值钱的天子在打仗；《水浒传》基本围绕“忠孝仁义”四个字在做文章；其他种类的文学作品里就更多了，比如武侠小说有“四大名捕”，一灯大师也有渔樵耕读“四大弟子”等等；就连平常说的“上下左右”“春夏秋冬”也是指“四个方位”和“四个节气”；至于家具板凳的四条腿，汽车的四个轮子，都是讲究落地平衡，联体统一的东西，所以就有了“四平八稳”一词了。

再看一些经典组合，也多与“四数”有关，比如佛教方面有“四大金刚”，据说他们是分工负责“风调雨顺”的神仙，既然这么定了，大家也不会有啥意见；而民间传说里的“四大美女”就有点麻烦了，在漫长的历史长河中，绝色美人又何止四个？所以，此事曾引起一些朋友的不满，于是硬要找她们的缺点，比如说扬玉环有狐臭，说西施是大脚，说王昭君削肩不漂亮等等，这些倒也罢了，居然硬指责人家貂禅的耳朵没肉太难看，简直匪夷所思；反正“吹毛求疵”的情况不少，目的也很明显，就是想换换人选，好象一旁待定的人还不少，象赵飞燕这样的骨感美女早就等的不耐烦了；假如现在弄个手机投票，看大家都在忙减肥，估计四人当中的杨贵妃就有点玄了；不过玩笑归玩笑，不管怎么诋毁，“四大美女”毕竟是个成熟产品，这么多年来已经深入人心，拆是肯定拆不开的，这也是此类“四合品牌”的凝聚力所在。

说来说去就是一个数，因为见它可怜兮兮的老是受冷落，起码很少在相关日子里听到热闹的鞭炮声，说明一直以来并不怎么受宠，如此总感觉不太公平，所以今天不惜“冒天下之大不韪”，弄些杂乱东西拼凑拼凑，就算勉强为其推崇一把了。

如果本文一不小心叫歌坛“四大天王”看见，能让张学友他们编首歌唱唱它，也不辜负这个数字给哥几个带来的团队名气和个人实惠了。

    玩笑说数，嘻哈一篇。