山东五莲九仙山孙膑书院，传说是当年孙膑功成身退之后在此著书授徒之处，并完成兵家名著《孙膑兵法》的地方。

        孙膑是战国时期杰出的军事家、谋略家。他所著的《孙膑兵法》在历史和现代战争中都具有很高的指导意义。相传，孙膑年少时，苦研兵法，立志报国，当他得知姜太公故里东夷海曲（今日照）有姜太公藏书《六韬兵法》时，于是不辞辛苦，在海曲寻到了这部兵书，并选择了海曲西北四十里的九仙山结茅屋而苦读，这是九仙山孙膑书院的雏形，后来，孙膑又拜鬼谷子为师，学艺大成，于是就有了我们大家都知道的膑足黥脸、装疯卖傻、潜道齐国、田忌赛马、兵出大梁、围魏救赵、增兵减灶、桂陵大捷、马陵大捷等一系列脍炙人口的故事。同时也成就了齐威王雄霸关东，以令天下的春秋霸业，在成功之际，孙膑并没有喜悦之情，自己变成了残废，师弟死于自己刀下，而天下百姓仍然流离失所，自己空有一身谋略，却不能救百姓于水火。于是孙膑淡漠了名利，归隐山林，第二次到了九仙山，回到了自己少年读书的地方，于是就有了我们现在看到的地方。在这里孙膑聚徒讲学，并完成了兵家名著《孙膑兵法》。

       孙膑书院景区包括孙膑书屋、地泉、天泉、小洞天、白莲瀑布、凤凰石、笔架山等景点，景色非常迷人。当地老百姓，编了一个顺口溜，把孙膑书院景区的四十四景全部概括在内：

孙膑书院小洞天，五十三窜连天泉； 神龟驮来寿星石，天书顶上牛登天；仙女池现八戒影，孙膑书院有三传；

阴阳树下许一愿，仙人桥上能登天；抱犊峰前地上泉，九曲回廊运筹轩；凤凰石下点将台，石林托起笔架山；

 密凌峡谷有四潭，袖珍瀑布一线牵；莲花顶前山庄楼，食宿一日能成仙；三石两山门前沿，十八罗汉在中间；

姊妹峰前磨砚石，鸳鸯石下定姻缘；将军盔下五盘碾，聚兵屯将数万千； 苍敖岭后嘹望台，又有云海九仙山。

坐景区车到达百鸟园，从百鸟园穿过去，一直上行，就能到达山脊处的老母阁景区，此段路相比较从孙膑书院到山梁路要省劲的多，但景色非常一般。从百鸟园北行，可以到达孙膑书院

迎面的山峰

奇石



路旁有一群猕猴，应该人为放养的









到达孙膑书院牌坊前

登上牌坊，里面为一个三面环山的空地

北面的抱犊峰

       抱犊峰高有50余米，峰顶平缓可立，宽达10米见方，又称“天书顶”，上有一石很象一把石椅，孙膑当年经常坐在那里看书，据说，孙膑看的天书就是在这里与太白金星兑换的，所以这里又叫“兑书库”。

半山腰的那块石头，象不象猪八戒的脸，这是猪八戒偷偷藏在这儿看下面“天女池”里的仙女洗澡。

南面的地泉

     泉水中有丰富的矿物质和微量元素，水质甘甜，是一种天然的矿泉水。地泉上方是九曲回廊--“运筹轩”。上方有“烽火台”，“凤凰石”，“鸳鸯石”等。当年孙膑在此苦研兵法的时候，有凤凰敛翅落地，翘首谛听，并为孙膑的精神所感动，自此朝夕相伴，不忍离去，久而久之，化为巨石，永远的留在了这里。



亭台楼卸掩映在绿树中

继续东行爬上陡峭的台阶。共有53级

来到“孙膑书屋”，一座简陋石屋，这是当年孙膑聚徒研读兵法的地方。现在的房屋是1996年修复的，内有孙膑的塑像。



里面供奉着孙膑的坐像，一身戎装，英气逼人的。

天泉

        石屋旁边有一处泉水，从山崖的石缝中汩汩流出，水质甘甜。传说孙膑因喝这名叫天泉的泉水，才变的更加智慧。



房屋后，有铁链，似乎可以到达山顶
书屋一侧这个乱石堆积而成的山洞俗称“小洞天”

         深有10米，只能容一人进出，人在洞中，抬头上望，透过巨石夹缝，只能看到一小片天空，上面常年滴水不断，水流成帘，又称“小水帘洞”。

继续上行，逐渐映山红多了起来

不时点缀山间

到达半山腰观景台，远看笔架峰

       仓敖岭西，有一峰突起，顶分三岔，酷似笔架，因此叫做笔架峰。这是中生代燕山晚期中生代粒二长黄岗岩经风化作用形成的象形石。

笔架峰

沿着林间的栈道上行

变得陡峭起来



景色更加精致

到达一线天，山门

继续上行，景色更加优美，山石更加雄伟

继续上行，已经大汗淋漓，气喘吁吁

到达山顶苍傲岭，高处下看，远山逶迤，峡谷幽深

西面可以看到靴石村

西南看老母阁景区，景区车来了，招手上车，准备到达下一站情侣峰。

  附件1： 九仙道观

        九仙山，不仅因为他有秀丽的姿容，其扑朔迷离的山名由来，也为他蒙上了一层神秘的面纱。山名的由来其说有二。其一，据《山东通志》记载；“汉明帝时，有九位老人每日饮酒万寿峰下，一日，忽一同坐化，人称为仙。其二，传说八仙过海时，经过这里，看到此山峰奇石异，直插霄汉，透着灵气，惊叹不已。来到近前，却发现山上花草树木全无，光秃秃一片，经询问山神得知，原来山外来了两条恶龙，二龙经常恶斗，并喷烟吐火，弄得此地草木枯焦，庄稼不收，百姓难以度日，纷纷外逃。八仙听罢，决定为民除害，于是，各显神通，制服了恶龙，恶龙虽降，但山中仍寸草不生，于是八仙又移来各种花草树木植于山中，铁拐李从东海神山上引来神泉水，用他的靴子装满水，让山神撒遍全山，只见山清了，水秀了，树绿了，百花也开放了，外逃的老百姓也纷纷重返家园，过起了安居乐业的生活。八仙走后，勤劳的山神惟恐山上的草木枯萎，就抱着铁拐李留下的神靴，将靴中的神水一直洒了七七四十九天，磨破了九九八十一双鞋，水洒完了，山色也就更美了。百姓为了牢记八仙和山神的恩德，便将山神和八仙合称九仙，将山名定为九仙山。至今，张果老当年巡山时留下的驴蹄印还清晰的印在九仙山西边的山坡上。铁拐李留下的一只靴子，也还在靴石村的小山上（靴石村由此而得名）。后来，山中百姓在此建观立祠， 以世代歌颂九仙的功德。道观内供奉的是八仙、山神、老母塑像，形态兼备，栩栩如生。

附件2：靴 石

        靴 石下面有一老龟，所以此石名“镇龟靴石”。靴石高达3米，重达万斤，俏立在山尖上，只要找准方向，轻轻一推，巨石即上下晃动，摇摇欲坠，但你尽可放心，它是不会掉下来的。