2017年10月4日，天阴，温度10度以上，能见度一般。
看完大峰山抗日根据地旧址和陵园，回到主路上，继续向山上攀登。
沿登山石阶途中重要景点一次是灵官庙、峰云观、齐长城、屯兵营、还有后山的璇玑洞等。
大峰山位于济南市长清区孝里镇境内，长清、平阴、肥城三区县交界处。国家AAA级旅游区，省级森林公园。集人文古迹，度假、休闲、红色旅游于一体的综合性旅游景区。它崇山峻岭，峰峦叠翠，景色秀丽，气候宜人，特点十分突出。因其山势围合，三面峭立，曲如列屏，形若箕掌，顶峰高而大，故得名大峰山。它海拔446.9米，南北长24华里，东西宽18华里。大峰山因齐桓公修建的齐长城绵延在其山顶1500余米，屯兵营200余间且保存完整，比秦长城早近500年，被联合国教科文组织评为世界物质文化遗产和全国重点文物保护单位。这里是孟姜女哭长城的地方。
据史料记载，大峰山始开发于元末清楚，兴盛于明、清，是齐鲁长城的发源地。从历史上看大峰山属于道教场所，但随着历史的变迁，她又是道、儒、佛三教合一的地方。从主体建筑群--峰云观来看，道教在这里诞生和存在的时间要长一些。
峰云观最早创建于汉朝，是一个具有悠久历史文化的道教名观。她座落于大峰山中部，是济南市最大的的道观。有史料记载：元末明处有道长范真峰云游至此，发现山中经常发出祥光岚气，认为是修道的吉祥之地，于是广招弟子，募缘四方，扩建了这处修道圣地，观内建筑错落有致，飞檐斗拱，雕梁画栋，环境清幽，鸟语蝉鸣。峰云观观内建筑错落有致，飞檐斗拱，雕梁画栋，环境清幽，鸟语蝉鸣。道观的命名也选取了范真峰名字中的“峰”字，加上此地萦绕不散的云雾，此观便定名为“峰云观”。
观内现保存有朱元璋四龙盘顶，大明耀眼和雍正帝飞舞盘旋，四龙戏珠的御碑，千年古槐，黑檀，百年古柏直入苍穹，主要建筑有：云根，月窟，回月楼，青龙潭，待月泉，关帝庙，玉皇殿，泰山行宫，神慧圆通，坐化神宅，等20个景点，殿内所塑神像形象逼真，形态各异，栩栩如生。而且在每一处都有一段美丽的神话传说
2013年，大峰山古建筑群被列为山东省文物保护单位
看完大峰山抗日根据地旧址和陵园，回到主路上，继续向山上攀登。
灵官庙
奉祀王灵官的殿堂一般都在道观山门处，为镇守山门之神。王灵官神诞之日为六月十三日，道教徒进庙奉祀王灵官的连绵不绝。王灵官是道教所奉的雷部、火部天将及护法神。王灵官本名叫做王善，宋徽宗时人。拒载，王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，古典神话小说《西游记》中王灵官曾与三十六部雷界正神与大闹天宫的孙悟空交战数十合，未分胜负。
灵官是道教的护法天神。道教有五百灵官的说法。其中最有名的“王灵官”，很多道家宫观的第一各大殿中，镇守道观山门的灵官一般都是这位王灵官。总之，王灵官为人刚正不阿，嫉恶如仇，纠察天上人间，除邪祛恶，不遗余力，于是老百姓赞曰；“三眼能观天下事，一鞭惊醒世间人。”
峰云观的山门面南，石墙青瓦，三开间，拱券门，大门两侧悬挂一副对联：祥云紫气神倦景，幽谷清泉道人家。大门上方镶嵌“峰云观”刻字
进入门内
北面石阶上有一山门，门上镶嵌“青云得路”石匾，为民国二十六年官员陈仙携进香朝拜后连升三级还愿时所题，意为真心朝拜得以青云直上之意。
“青云得路”牌匾，背后还有一段传奇故事。题匾之人陈仙是民国时期的一位官员，一次偶然的机会来到大峰山峰云观，进香朝拜之后，居然连升三级，于是，在其赶来还愿之时，便题写了这一匾额。意思是：由此上大殿真心朝拜，就会平步青云，得偿所愿。
道长银髯飘飘，一副仙风道骨
院内左侧有一方石栏围起的泉池名曰瑶池，
先去西北角山门
上方镶嵌“云根”二字，旁边有圣水泉
圣水泉
泉水清澈
云根
云根，就是云彩出生的地方。
何谓云根？很多人对此不解其意。因峰云观处在大峰山的半山腰，且大峰山上植被茂密，水分涵养丰富，山上泉水众多，湿度大，遇到合适的天气，满山云雾，而“云根”所在的位置，正是云雾由山下上行至峰云观的入口，云雾进观后，满观云雾，缥缈若仙。所以，此处便成“云根”。
一位游客在此观看到有彩云从“云根”处飘出时，触景生情留下了“烟霞横生妙趣，逗得游客寻觅”的诗句。
在此进入门洞是石砌的通道，里面光线昏暗，
通道北侧有一石屋系吕祖殿。
石屋全部由石头砌成，石门洞开，石窗上镶嵌着石制窗棂，内为拱券式屋顶，是由层层石板雕砌而成。
进入石屋内，一座1米多高的泥塑呈现在眼前，所塑之人盘腿而坐，身穿黄色道袍，肩披黄色斗篷，双手放于两腿之上。
真人坐化像是一位名叫燕阳秀的道人在此坐化得名。燕阳秀羽化（去世）之后，真身入瓮，坐化像按照真人比例，建在瓮的上面。燕阳秀的真人肉身就在像的下面。这处坐化像是清代乾隆皇帝赐封过的，长清县志上也有记载。
据了解，燕阳秀本是附近燕庄一穷苦人家的孩子，因家中无力抚养，出生后不久便被送到峰云观。燕阳秀为人忠厚老实，不仅能吃苦，而且从不与人相争，甘愿吃亏，因此，道观中的其他弟子经常欺负他，只要有器物损毁，都指认是燕阳秀所为，燕阳秀总是在别人都不承认的时候，自领处罚。有一次，道长特地将一泥罐打破，然后召来众弟子询问是何人所为，众弟子皆指认是燕阳秀打破了泥罐，且说得有板有眼，燕阳秀依旧和往常一样认领处罚，自此，道长才知道以前是错怪了燕阳秀。
燕阳秀的品行最终帮助他修成正果，最后在禅室内坐化成仙，驾鹤而去。燕阳秀成仙后，其肉身在石屋内坐了50余年而不腐。但后来，因保护不力，遭虫咬鼠啮，弟子不忍，将肉身置入一瓮中，并将此瓮埋入地下，上塑真人金身，受后人供养。
门前石碑
到达半步云梯，登上26级石阶来到二层院落，上去可达主殿。道观的主要建筑集中在这里，
原路折回，到达上层的天师殿
四龙戏珠的御碑
跨过二道门，
眼前是一株古槐，据称此槐有着近千年的历史。虽然是千年古槐，目前依旧枝繁叶茂郁郁葱葱。
待月泉
古槐下面，有一眼井泉—待月泉。这眼泉的井口直径不过半米，据称数百年来，井内泉水未曾干涸过。
当年，最初来此修道的道长范真峰，每到冬至的这一天晚上，总是守在待月泉边，等皓月当空，完全映在井中的水面上。天上是皎洁的明月，水中则是金黄色的倒影，别有情趣。因此待月泉又有“月到天心泉中映，水中自然流黄金”的说法。
因大峰山有良好的植被，所以泉眼比比皆是，仅峰云观内就有泉眼四五处。除了待月泉外，还有豆腐泉。据称，用此泉水做豆腐，不仅做出来的豆腐鲜嫩可口，而且用同样的豆子做出来的豆腐要比普通水多出近一倍，豆腐泉也因此而得名。
上层为厨房和宿舍，还有青龙潭
二道门的右边为药王殿
青龙潭则更为神奇。潭中泉水来自潭顶部的一小小泉眼，泉水从泉眼滴答而下，也是长年不断。潭中泉水不仅清凉可口，据说还能治病。曾有当地群众，在此潭内取清泉水之后，拿到观内的药王殿内供奉，说出家中患病亲人的病情，叩拜许愿后，将泉水带回家中给患者饮用，不久患者就会痊愈。
回月楼
回月楼位于待月泉的西侧，是一座二层石楼，正冲待月泉的是一座拱形石门洞，门洞高约2米，深约4米。观中道长向我们介绍，冬日里，太阳西下，金黄色的阳光由西直着穿过回月楼的门洞，正好照在门洞正东侧的待月泉上，因此，这座楼便得名“回月楼”。
穿过回月楼，到达主殿区
主殿区包括泰山行宫、玉皇殿、财神庙。
由玉皇殿内楼梯上去是三清殿、老祖殿。
几株古柏笔直地挺立在庙前。
旁边为泰山行宫
供奉泰山老奶奶
前行到达奎文阁
跨过一小门，
到达禅室和金蟾洞
禅室
峰云观建于汉代的主要依据是峰云观内的一座非常独特的建筑--禅室。
这座禅室建于山体的一个岩洞中，全部是由石头雕砌而成，石门洞开，石窗上镶嵌着石制窗棂，禅室内为拱券式屋顶。据介绍，这座石屋的屋檐雕饰图案，与孝堂山上的石屋有着异曲同工之妙。石屋的屋顶是由层层石板雕砌而成，屋檐的瓦当、檐椽也都是石雕的，瓦当上的雕花，类似五瓣小花。
“禅室”是后来起的名字，这是因为曾经有一位成仙的道人在此坐化，这位道人就是燕阳秀。据称，燕阳秀本是附近燕庄一穷苦人家的孩子，出生后不久，因家中无力抚养，便被送到峰云观。燕阳秀为人忠厚老实，不仅能吃苦，而且为人憨厚，从不与人相争，甘愿吃亏，因此，道观中的其他弟子经常欺负他，只要有器物损毁，都指认是燕阳秀所为，每每此时，燕阳秀总是在别人都不承认的时候，自领处罚。有一次，道长特地将一泥罐打破，然后召来众弟子询问是何人所为，众弟子皆指认是燕阳秀打破了泥罐，且说得有板有眼，燕阳秀依旧和往常一样认领处罚，自此，道长才知道以前是错怪了燕阳秀。
燕阳秀的品行最终帮助他修成正果，最后在禅室内坐化成仙，驾鹤而去。燕阳秀成仙后，其肉身在禅室内坐了50余年而不腐。但后来，因保护不力，遭虫咬鼠啮，弟子不忍，将肉身置入一瓮中，并将此瓮埋入地下，上塑真人金身，受后人供养。
后来，燕真人所坐化的石屋便被称为禅室，有人根据石屋的雕饰风格判断，此石屋系与孝堂山汉代石屋为同时代的建筑，并由此推断峰云观最早建于汉代。
供奉观音
金蟾洞
明崇祯丙子七月即1638年七月，开山道人苏守智在“重修金蟾洞记”记载方知此洞为金蟾洞。此洞深而阔，冬暖夏凉，经重修后可容数十人，内塑有南海观音神像。明万历年间，道教关东分支的道士范真峰就在此洞内修行。
奎文阁
最西侧是石砌二层的奎文阁，阁门上方镶嵌“神慧圆通”石匾。
供奉九天玄女
送子娘娘
折回到山门处
旁有双龙泉
山崖旁有小亭一座，
站在山上望去，整座山由西北到西南呈环抱状，放眼望去，满目苍翠。
看周边
加载中，请稍候......
加载中…
(2017-10-06 15:31:24)