再说“要得甜，加点盐”

　　我曾在本号写过《要得甜，加点盐》，是针对退休老人没有工作上的压力，没有家庭上的负担，没有了对地位、金钱、名誉追求的忙碌、苦恼，就该放下包袱，静享自由、轻松、无忧的清福。

　　但有的老年人不是这样，而是“白发竞青年”，过去的拼打之苦，老而重吃。其生活本是“甜”的，却还去加“盐”，把家里家外的事独揽在身，成天“打工，打工，打工”，将“先苦后甜”变成“甜后之苦”，真是“吃二遍苦，受二茬罪”。

   这是老者“想不开”，“看不透”，那么对下一代呢？自己千辛万苦，对子孙后代则千甘万甜。子孙后代是宝贝，在家庭中的地位高人一等，处处特殊照顾，如吃“独食”，好的食品放在他面前供他一人享用；做“独生”，爷爷奶奶可以不过生日，孩子过生日得买大蛋糕；玩“独享”，他玩的东西别人不能碰，只能他想怎么玩就怎么玩……处处让着他，就像“小皇帝”一样。　　

　　现在是小康社会了，家家都有“闲钱”，孩子只要开口，要多少就给多少，零花钱成堆，孩子的要求得马上满足。特别是有的地方，小孩12岁请客十几桌，花费大几万，相互请来请去，大肆挥霍，这种孩子必然养成不珍惜物品、讲究物质享受、浪费金钱和不体贴他人的坏性格，并且毫无忍耐和吃苦精神。　　

　　由于长辈的溺爱，三四岁的孩子还要喂饭，不喂鸡蛋不知怎么动口，不帮忙穿衣还不知正穿或反穿，总是“饭来张口，衣来伸手”。五六岁的孩子总是“四体不勤”，还不做任何家务事，不懂得劳动的愉快和帮助父母减轻负担的责任，这样娇着惯着，必然失去一个勤劳、善良、富有同情心的孩子。

　　尤其是从小迁就孩子，孩子在不顺心时以哭闹、睡地、不吃饭来要挟父母。溺爱的父母就只好哄骗，投降，依从，迁就。在性格中播下了自私、无情、任性和缺乏自制力的种子。平时习惯搂抱着睡，偎依着坐，驮在背上走；含在嘴里怕融化，吐出来怕飞走。这样的孩子会变得胆小无能，丧失自信。正如南朝梁江淹 《空青赋》所言：“溺爱靡意，魂飞心离。”他们只会成事不足，败事有余。

   这样的溺爱、娇宠，惯着，放任，宠了孩儿害了己，甚至殃及他人，恰如《新唐书·高宗纪赞》所说：“高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，贻祸邦家。”让小孩们生活在蜜罐里，甜了口，甜了心，甜到骨子里，但太自私，太任性，太骄横，乃至为非作歹，害了本人，苦了己心，祸及他人。

　　生活常识告诉人们，“要得甜，加点盐”。为了孩子们的幸福、美满，甜蜜，我们应给孩子们的生活加点“盐”。有经验的厨师都知道这句俗语，从现代化学的角度分析，盐能强化鲜味，不仅是人们膳食中不可缺少的调味品，而且是人体中不可缺少的物质成分。它的主要成分是氯化钠，是一种中性的无机盐显示的味道。其味咸，性寒，入胃、肾、大小肠经，具有清热解毒、凉血润燥、滋肾通便、杀虫消炎、催吐止泻的功能。

　　从“甜”和“盐”的比喻义说，过去，人们常说“吃得苦中苦，做得人上人”，“先苦而后甜”。“少壮不努力，老大徒伤悲”……这些“苦”和“努力”，就是人生的“盐”。经历过苦涩，会更珍惜甘甜的人生。摔过跤，才会更注意脚下的路；被骗，才会更懂得谨慎；吃过苦，才知当今的“甜”……所有的经历，都是人生的实践课程。每个人都有“曾经”，“经历过”才知道以后“该怎样过”，“该怎样做”，“该怎样处理”，这会让我们的路更宽，选择更有余地，生活更加丰满。

　　不贪图安逸，靠自己努力和坚定信念来证明自己的精神，所谓“精神日新德日新”。人生的“海阔天空”，有时波涛汹涌，有时云雾弥漫，不说“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”就是生活中的摸爬滚打，经受各种各样的艰难磨练，他们的人生肯定不会是一片荒芜和毫无意义。即使现在他们一事无成，一无所有，一文不名，但在未来的时间里，他们肯定可以把自己的生活过得无比丰富。

　　灵魂的需求与物质的需求，原本是没有先后顺序的，但是想要有所成就，首要的不是追求物质，而是追求自己灵魂上的需求。只有丰富自己，武装自己，就是完善自我的一个过程。增长自己的阅历，开拓自己的视野，熏陶自己的情操，每一件事看上去似乎与自己想要的没有太大关系，但是每一件事都是在为自己的成功铺平道路，即使被摔倒，被迫停下脚步，也随时准备重新出发，再次远航。

　　犹如“诗和远方”，立足现实，面向未来，努力作桨，信念为帆，梦的那头定是彼岸，最终“艰难困苦，玉汝之成”。

             (原载2021年7月3日《华文原创文学》)