析“混”

    当今社会，绝非“世混浊而不分兮”，但对世事“混”而不分者仍不乏其人。

    鲁迅先生早在50多年前就说过，“要面子”易与“不要脸”相混。然而可忧的是，至今有些人仍分不清其界限，如有的以拥有“洋货”而炫耀，却错把国货上的汉语拼音当“洋文”。如此“要面子”，不是很“不要脸”吗？

    还有人把真善美与假恶丑相混了。有个民间故事说，从前某农夫得了一个聚宝缸，不论缸里装上什么东西，均可取之不竭。其父好奇，上前细细察看，因不慎而倒栽进缸里。农夫见状，赶忙去拉，哪知拉起一个，缸里又有一个，他拉起无数个“父亲”，却分不清孰真孰假，便操起棒子，朝自认为是假父亲的头上狠狠打去，谁知“假当真时真亦假”，打死的正是其父！

    对我国当前所进行的一系列改革，社会上仍有些人总是怀疑方向对不对，究竟是姓“社”还是姓“资”。这些问题本是9年前一些人就“混”过的，不料改革取得了巨大成果后，还有人把“社”与“资”相“混”而“不分兮”，这就未免太浑沌了。

    “混”的产生，原因很多。有的是认识问题，像列宁说的是“直线”性思维，只见树木，不见森林；有的是见识问题，像错把汉语拼音当成洋文那样，盲而无知，浑然致“混”；有的则是看问题带有偏见，乃至以假当真，以丑当美，以恶当善。这样，怎么会不在思想上、行动上产生“浑浊不分鲢与鲤”的混状呢？

    诚然，事物间并非一概“非此即彼”，它们有时确易相“混”。但世上没有绝对一样的两片树叶。不从本质而从现象上凭主观臆断，就很有可能混淆黑白。因此，不论是把“要面子”和“不要脸”相混了，还是把真善美与假恶丑以及姓“社”与姓“资”相混了，都要善于从本质上进行分析、比较，把问题的界限弄清楚。明乎此，我们再来看当前改革中的一些问题，在思想上、认识上就不会产生如同糊状的“混”态了。

                           （原载1987年11月14日《咸宁日报》）