猫虎关系论

    有个寓言，讲猫收虎为徒的故事：猫把十八般武艺传给了虎，但还留了一手，没有教会它爬树。后来徒弟要吃师父，由于爬不上树，师父才免于难。

    猫虎这样的师徒关系，在神话中还有更甚者。据说，中国的射神后羿，将技术都传给了高徒逢蒙，而逢蒙竟在“尽羿之道”后，“思天下唯羿为愈己，于是杀羿”。

    寓言和神话，都是现实生活的反映。时下有些学生起诉恩师，使我想到在阅读留下的印象中，鲁迅和高长虹之间就有类于这种猫虎关系。高长虹是著名文学团体狂飙社盟主，从20世纪20年代到40年代现身于中国现代文坛，尤其是他跟鲁迅有一段由亲密合作到反目相向的曲折经历，更为广大读者所瞩目。鲁迅曾有恩于高长虹，不仅极力扶持他，而且充分肯定他在编辑《莽原》周刊过程中的奔走最力，推崇他撰写的格言式小文，赞赏他作品中带着并不自满的声音。但好景不长，1926年秋冬，鲁迅离开北京开始在南方生活和战斗的时候，高长虹等人跟鲁迅发生了一场冲突，使得鲁迅对高长虹也有批评，甚至批评得十分“刻毒”。这主要是因为鲁迅认为高长虹对自己采取了先利用后打杀的态度，他退避无地，于是也采取了“拳来拳对，刀来刀挡”的态度。双方先后发表文章数十篇，加上谈其他事时顺便讽刺、挖苦一下的，约有一百二三十篇。论争之激烈，高长虹言辞之刻薄和鲁迅对高长虹评价前后之不同，都是少见的。高长虹和鲁迅由亲密合作发展到反目成仇，撰文歇斯底里地攻击和谩骂过鲁迅，是“反对鲁迅的急先锋”，无异一个忘恩负义的小人，这为其人生增添了无数悲惨色彩。

    左宗棠和曾国藩之间，也有这种猫虎般的关系。晚清政论家薛福成的见闻随笔集《庸庵笔记》里，记有左宗棠力攻曾国藩的情景。饮水思源，左宗棠早先仕途上的显达，是颇得曾国藩举荐之力的。否则，凭他“举人”的身份，在事事依例循规的晚清官场上，要擢升为封疆大吏简直难于上青天。就是他本人，也不讳言及此。同治十一年即１８７２年，他在悼念曾国藩的挽联中写道：“谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若金，攻错若石，相期无负平生。”但是，这边墨迹未干，那边又喋喋不休地攻讦他这位所谓“同心若金”的师友来，“文襄（左宗棠谥号）每接见部下诸将，必骂文正（曾国藩谥号）”。部下诸将中多的是曾国藩老部下，骨鲠在喉的左宗棠也全然不顾。倘面对与曾氏熟识者而谩骂，或许可解解气，尚尤可说；倘对全不相干的人也言必骂曾氏，就莫名其妙而荒唐了。江南绅士潘季玉为地方事赴金陵见左宗棠，回家后对人述说了他的奇遇：“吾初谒左相，甫寒暄数语……旋骂曾文正公”；至“翌日，左相具柬招饮，方谓可乘间言地方公事矣。乃甫入座，即骂曾文正，迄终席，言尚如泉涌也”；待“越数日，禀辞，左相始则骂曾文正公……吾乃疾趋而出之”。凡此种种行径，真是“千里马”骂“伯乐”乃至踢“伯乐”。

    有人会说“吾爱吾师，吾更爱真理”，这的确不错，但并非因“更爱真理”就可不“爱吾师”，甚至骂师、“踢”师，何况自己爱的真是所谓真理吗？崔子玉座右铭有一句叫“无道人之短，无论己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘”，这也应成为师生之间、长幼之间、上下级之间的座右铭，切勿干出虎与猫那种徒弟吃师傅的可恶勾当。