小时候政治书说，哲学是一切自然科学的领头鹅，现在看来这应该是大写的“我以为”，明显是纯蛋白质摄入过度者凭空揣度。自然科学决定意识行为才是对的。对此，神悉空觉的夫子描述过一个场景：我有知之乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。释：我并不是一个无所不知的人，当某人对一问题犯糊涂而来求教于我时，我只是依据此事物的开始和结果为来人剖析其究竟而已。惊诧，那时候夫子就暗合于1978年，党提出的“事实是检验真理的唯一标准”。其恰合程度堪称跨越2000年的灵犀相通。《中庸》里也有一段歌颂舜帝的话：执其两端，用其中于民。类比之下，这两端之意或许同出一辙，意为通过亲力亲为又细致观察得出的客观规律，小到解决提问，大到施惠于民。  还能看出，之所以舜是“王”比孔子这个“士”多一横的原因，因为他做到了为百姓解释个中原因，这是孔子最大的短板，不善言辞的夫子穷尽一生也没能掰扯清楚这件事，只好悻悻的说“民可使由之”。当然，我们也应该理解夫子，相比之下五帝时代只知道拿一个缺口木铲子（耜）挖泥之外，夫子时代已经可以出现使用2000年以上的都江堰，和秦皇墓中各种巧夺天工，仅水银蓄积量来说就叹为观止，科技的发达已经让人们不那么好管了。到今天我要是想弄点水银，要么是砸碎温度计，要么把钞票捧给某宝。那时那种超乎于想象又领先于全宇的认知速度得益于中国人无人不知的“学而时习之不亦说乎”，你可能没读懂祖宗遗训，俨然，夫子那时候已经懂得了快乐教育，并否定了学习是负担，而你减，你减。最后盛行的是满天下的成功学大喷，只受完混沌教育的娃们不想吃闲饭，脑子一热，砸碎爸妈的存钱罐，甚至不惜抵押祖产冲入红海开个三两酒肉朋友的小公司，有几个能全身而退的先不提。本来可以工业化的市场成为了小农经济，资源的浪费可想而知。这种开始和结果似乎已成事实。作为老师的祖师爷，夫子同时对教育也给了启示和模板，他认为讲课的具体方式应该先精要点题，再细致逐点入其肯綮，最后重新再次精要总结以加深学生记忆，这种方式又有几个老师能每每履行呢。这种方式同样适用于中医，我们一直迷茫与经络到底是什么，穴位的远端效应到底来自何方，特斯拉曾设想无线供电成为可能，如果加上德布罗意说的所有物质都是波，不妨猜想一下，分子热运动的同频率共振似乎就是经络。假如思路对，那可就有的玩了，这不失为又一个穷其两端而竭。