加载中…南怀瑾：成都拜[活罗汉]为师的故事！
(2015-09-10 16:19:05)
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佛学 |
分类： 南怀瑾、叶曼、刘雨虹 |
南师在成都拜[四川活罗汉]为师的故事
讲述/南怀瑾
我在成都拜一个师父，连（注：是）我那个老师带我去拜的，叫光厚和尚，“光”光明的光，厚厚的“厚”，连我这个师兄也没有见过，那时在成都，有名的大阿罗汉，活的罗汉。
他不住在庙子，住在东门外一个城隍庙，乱七八糟，土地庙一样。
有个师兄，这个师兄烂鼻子的，这个鼻子没有了，为什么，这个师兄乱嫖，嫖了得了梅毒，鼻子也烂掉了，那么坏一个师兄，他也不讨厌他。
这位师父怪事很多啦，我的老师讲，怀瑾啊，要皈依嘛，找一个有道的真罗汉去皈依。
我说：“（在）哪里埃？”
“我带你去东门。”他说，我老师跟师母，先生跟师母，就是跟他太太都皈依他的，“我带你去皈依他。”
我说：“好埃！”
一去一看，长不满三尺，比我还矮得多，长得样子真漂亮，怎么漂亮法，两个眼睛大大的，像枇杷那么大，鼻子小的像大蒜那么小，真的哦，嘴巴大大的，弯上去，像菱角一样，耳朵像棋子一样，圆圆的、小小的，戴了一个金丝的大眼镜，光个头，走起路来摇摇摆摆的，一年到头不管冷天、热天，穿一件纳衣，百衲衣。
百衲衣你们没有看过，大袖的和尚袍子就是我们这个，有几十层，一针一线补起来做，头陀行的百衲衣，那个地方破了又剪一块布，这个地方又补又补，那个都是线都是线条，也不洗，臭的、脏的，没有臭哦，脏的好像很脏。
可是我挨拢去闻闻没有什么臭味，就这么一件衣服，热天也好、冬天也好。
我的老师带我去，一来老师看到他，很脏的地方，就跪下，师父，我给你介绍，要皈依你的，这是我的学生，要皈依你。
好……好啦……不要拜了就这样算皈依了，就那么简单。
我说不要啦，师父，还是正式皈依。
没关系……就这样，你讲吧，你讲吧，南无佛，南无法，南无僧，跟著念三次皈依了啊，简单的很。
两排坐的百把人等他看病，一个洋油灯，手里拿个洋油灯，一个指头在这个灯上面，这样，不晓得烫到没有。
然后你那里痛啊，头痛，那个人，不得了，师父啊，好痛、好烧哦，好烧哦，轻一点，轻一点，唉唷，好烫啊，啊……烫一下就好了，好了，好了。
给他钱，放去，不给他钱，你走你的，他也不问。
然后第二个，哪里痛，肚子痛，按肚子，头痛医头，脚痛医脚，牙痛按牙齿。
我在那里看，这是什么，后来我才知道，他根本就需要用这个灯，他随便那里给你摸都会好的，但是他绝不愿意暴露，所谓有功夫神通，故意弄个灯。
我们就等他，看他玩，病人一下子百把个病人，只要个把两个钟头，收拾得清洁溜溜，都搞好了。
然后我老师，老师给我推一下，意思不要动等他。
等完了，师父啊，请你吃素斋去。好啊，好埃就坐个车子，就把他拖来吃素馆子，叫了好多素菜。
但是他一个戒，过午不食哦，可是给我们请他吃饭，麻烦了，你叫了八盘一定要吃光，吃完了，盘子还拿来舔过，不要糟蹋东西，罪过啊，罪过埃他不吃也可以，吃多也没有关系。
身上呢，这里啊，头发啊，大概有半寸多长，有时候剃光头，有时候两三寸也不剃，身上有虱子，虱子你们晓得吧，你们生过没有？
你们没有生过虱子啊，虱子爬到这里，我说，师父啊，这里有个虱子。
不要杀生，交给我，交给我，然后把这个虱子拿过去，裤腰上一放，它这样就会不服水土，不服水土你听懂吧。
这里虱子叫我们不要杀生，交给他，他把它放在腰里，它这个虱子就完了，不服水土，这里肥肉吃了，到……这里肥啊，把他没办法。
我们跟师父俩，跟老师俩整他。
有一次，我说这个师父究竟怎么样，好，有一天，我们有一个同学，好像是杨光岱还是谁，我记不得了，不是你俩个，不是邓岳高兄，李自申。
杨光岱还是王廼鹤去啊，师父啊，请你吃素斋。
好阿好埃南怀瑾，吃了我们去找南怀瑾。
好啊，好啊，很高兴，病人看完了，吃素斋完了，我那个同学叫了，师父我今天吃不下了。
骂一顿，怎么搞的，一直吩咐你不能多叫，浪费，暴殄[tiǎn]天物。
罪过埃我实在吃不下了，怎么办呢。
好了，好了，拿来都我吃掉。
吃了以后，我们都讲好的，提了一碗素面，师父啊，怎么搞的，王廼鹤请我刚吃了素斋。
我说，我也吃饱了，我想师父还没有吃饭嘛，看你病人看完了，想跟你俩谈谈所以带来，那算了，把它丢掉好了。
不可以……
那怎么办？放到晚上吃。
我过午不食的，你吃嘛。
我说，我们都吃饱了。
最后，好……吃了……
到了那个忠臣那个地方，三义庙那个时候，什么那个茶馆，袁老师在那里等到，我们俩陪他来了，袁老师在……
师父，你来了，很好的油炸麻花，摆在……
吃啊，吃啊，刚吃了，他也请我吃饭，他也请……
吃啊，吃啊，还是吃了，他也没有事，譬如此类很多。
我就问他，师父啊，人家都叫你活罗汉，怎么来的？
他说，谁知道，我哪里罗汉，他们乱叫，叫我罗汉就罗汉，算了，很生气的样子。
我说，总要有个来源吧。
他说，有啊，他说讲我当年……我前天讲过在宝光寺做净头师，人家揩屁股的篾[miè]木片，洗干净以后，大便洗好了以后，往脸上刮一下，怕人家屁股刮坏，这样做了三年哦。
你想想这是一种什么行为，那里像你们这个样子啊，还晒干再换，天天洗，三年哦，三年啊。
三年，然后从遂宁，川北遂宁三步一拜，拜到五台山拜文殊菩萨，走三步路，拜一拜，走三步路，拜一拜，真的干。
他说，我拜到五台山以后，走错了路，五台山后面啊，那个金顶是，后山那么尖的，没有路，他不晓得从这里怎么拜上去的，他也不知道，反正很诚恳。
五台山的老方丈夜里做个梦，文殊菩萨托梦给他，明天后山有一个活罗汉到，你们统统要迎接。
所以老和尚相信文殊菩萨，第二天通知这和尚一早站在后山那个，这个悬崖这里都排队等他，等一下他拜上来了。
老和尚说，你看菩萨有灵吧，活罗汉来了，我也不晓得什么一回事，拜上来了，大家就迎接活罗汉，叫我吃素斋。
他说我是四川一个烂和尚，从遂宁三步一拜，拜到这里来啊。
他说，我是什么活罗汉，你们怎么搞的，一定找最高的席位给他摆好，活罗汉坐的，肚子又饿，推又推不掉，这些和尚一定讲我罗汉，我也实在饿了，罗汉就罗汉，坐上去吧，吃了再说，他说就是这样给人家叫成活罗汉。
他跟我讲得很轻松，你听听，我听了，不敢讲话，真是肃然起敬，这样怎么上去的，怎么三步一拜，拜上去啊，诚则灵，也不是他的神通，很多啦，他故事很多啦，还有袁淑平都不知道。
袁师母我那个师母的妈妈，这是袁老师告诉我的，有一次生病快要死了。
我那个师母就跟我的老师俩个吵，你不是，两个人，都学佛、学禅，你不是说开悟了吗，妈妈病了你把她治好，他说，我也没有神通。那你这个学佛有什么用啊，这个夫妇之间就是达赖讲的，这个怎么讲啊，自叹神通空具足，不能调整伏枕边人。
第六代达赖的情诗，我们那个老师当时也有这个味道，然后我们这个师母说……
老师给她吵烦了，他说，走吧，我们叫个车子到东门去找师父去。
两个人啊，就坐了一部车子到东门找光厚师父，师父刚好病人医得差不多了，你们两个来干什么。
是，我的老师同师母也是他皈依弟子。
他说，师父啊，我妈妈病了。什么病埃病得快要死了，真的快要断气了，没有办法，求师父去。
要死我有什么办法，要死没有办法的，后来不肯去，要死治不好的。
然后我那个老师作风素来很特别的，然后把师父一驾，师父啊，要去也去，不去也要去。
他说你怎么不讲理呢。
怎么不讲理啊，他说我们皈依你干什么的。
他又笑又气，就骂，叫我那个老师袁焕仙啊，你就是这样一个人啊，好吧，走吧……
他去了以后，这是老师后来告诉我的，他说……你看看，有意思吧，他说，我啊，当时给你师母逼得没有办法了，只好找师父。
师父来了，妈妈躺在那里快要断气了，他跑到床边把老太太头上拍两下，起来……就起来了，就好了，就这样一个人，怪事很多啦，他的故事。
我们讲气脉问题，他只告诉我，后来他晓得我禅宗如何……人家宣传我禅宗又怎么样啦，袁老师也给他讲，我怎么怎么……他说……他不一天……
我们两个单独，我跟他俩特别有趣，特别好，每一次有事情总是找他俩人一起，摆摆街上走走，他那个走路也有味道，一边走一边摇的，就是这样摇起来走的，又很矮，好像站不稳的那个样子，一弯一弯的。
你看这个人到世界上选美应该选他，第一等人，眼睛那么大，戴个大眼镜，鼻子那么小，嘴巴那么大，耳朵就是那么小，穿个破衣服，摇摇摆摆街上走的。
还有一个了不起的事，他每天夜里起来，十二点子时以后，前面挂一个木鱼，一个敲木鱼，念过街经，成都东门这一圈，他都念，每条街，南无阿弥陀佛，咚，南无阿弥陀佛，咚。
这一圈敲完了回来，天刚亮，天已经亮了，这个在东门好多年了。
这还是……我没有看到，我老师告诉我的，有一次，他的钱不是很多吗，看病看来的，他也没有锁，随便，这钱到哪里去了，这个师弟拿去做坏事了，他也不问，但是师弟把钱用光了，还要他钱。
有一次啊，为什么事情，师弟下碗面给他吃，面里头放了毒药，把他毒死了，毒死了，把衣服裤子都剥光，弄一个畚箕把他抬出去埋，他在东门，把他送到西门外，一个……四川人讲壩子，空地的那个地方，就把他活埋在那里。
他老先生在里头埋著睡了一觉，睡醒了，眼睛也看不到，好气闷哦，总算拱出来，可是毒得，都毒得眼睛看不见，地下爬，他也感觉到身上没有衣服。
早晨外面的西门外的人啊，那个乡下卖鸡的挑担子来，看到前面路上天还没有亮，有个东西在爬，围拢来一看，是他，是东门庙子那个光厚和尚。
他就听到有人了，大家帮忙，脱件衣服给我穿穿，给我送回去了，大家把他抬回去了。
东门的人，那一天糟糕了，那个时候钟表都有了，但是大家听惯了他的南无阿弥陀佛，咚，敲到这一条街，这一条街的人，搞惯了大概四点半，那一条街的人又听到，咚，阿弥陀佛五点了，就他，大家把他当成钟表了。
那一天早晨大家都起迟了，没得人，阿弥陀佛，咚。
结果西门外的这些人把他抬回来了，东门人，怎么搞的，这是光厚和尚在路上光的，这些人都叫他师父哦，对他很恭敬的哦，这怎么搞的，人山内海的。
当然很明显的，这个师弟把他谋死了，他一搞搞自己眼睛好了，这一般，你想他的徒弟，上中下生熟人等，官大的、四川的军阀。
我的老师都是第一流的调皮人，这些人都是他的徒弟，这些徒弟都来看他，还有军阀，把他的师弟捉来枪毙。
他就发脾气了，没有这个事，不准，不准再枪毙他的师弟，那些军阀杀个把人不在乎，拖出去了，枪毙了，送一颗子弹就完了嘛。
他不干，然后大家说，这样的坏人，不是为了你要枪毙他。
不行，你们……最后他发脾气，你们不要叫我师父，叫我师父，就要听我的，不准，大家给他骂了，你看，这是个什么人，这样也是和尚。
有一次，我们两个人在茶馆里头坐，怀瑾啊，人家都说你禅学得很不错啊，都说你……
那不讲了，你自己说呢。
我说，我也不知道，大概师父你那一套我也知道。
那当然，我这一套你知道，可是你那一套，我也知道。
我说，当然当然，我是你徒弟嘛，我说，我要走了，要到峨嵋山去闭关去了。
你要去闭关，几年？
三年，闭关完了呢？我说，算不一定做和尚。
你做不成和尚的啦，你做不成和尚的啦。
我说，我到峨嵋山闭关。
闭关是闭关嘛，做和尚是两回事，你做不成的，就头剃光了都不行的啦，不过我也要闭关了。
我说，你闭几年呢？我说，我闭三年，你闭几年？
师父。闭九年。
我说，师父不要九年啦，同我一样三年，我出关回成都找你，我们再说，再多嘛，六年。
他不……九年。
我说，太长了，不好了。
我说，你关房在哪里？
就在我那个城隍庙里头，我已经弄好了，带我去看，弄个关房，我们普通关房，有个窗子，送饭、送菜、送东西，下面开一个洞，坐牢啊，闭关就是坐牢。
以前有个护关的，把大便小便马桶，拿去倒了，下面一个洞，就送上。
他不，弄了一个大柱头圆圈，圆圈空心大柱头，这一个送饭的要什么，一个条子在柱头一转出来了，东西放上面人就不见。
我们那个，还上面有个洞，还可以看看人，眼睛这……他这个关房，自己设计的，下面有个桶，马桶摆在这里转出来。
我说，师父啊，你何必，你老人家再修持不需要这样搞的。
好，你既然问到，我没有讲过，跟你讲，记住啊，出去参学，出去拜访人家参学啊，先关后开。
我说，什么意思埃？
你学了一大堆东西啊，向人家那里学，不要暴露，这等于学密宗的讲，你要变成法器，你要把自己的东西杯子一样，你要去听东西学东西，你要变成这个杯子，把杯子洗得干净，原来东西倒得光光的，人家给你灌什么你才好接受嘛，你们肚子里，自己有一堆茶叶，再叫人家牛奶灌下去，又不是牛奶又不是茶叶了。
同时先关后开，他说，你的心得不讲，先听人家，现在讲，就是绝对客观接受人家的，然后啊，八个字参禅、成就、成佛，疑参，破定，执著，起用。
他大概没有跟第二人讲过，只有跟我讲，后来，我也稍稍告诉过袁老师，疑参，破定，参话头是疑嘛，疑了就参，参了，破参开悟了，开悟了把它定住，执著，这个执著，不是执著妄念哦，执著法身、空、境界，光空不行，还要起用。
我现在给你们那么解说，我们当年问法谈话哪里像你们这样啰嗦呢，东问西问，只要讲到这里，师父讲八个字，肃然起敬，已经懂了，疑、参、破、定、执著……他也不会写字，就是告诉我，我也没有带笔记，就脑子，回来我就告诉我的老师袁老师。
我说，师父同我……今天给他……我没有告诉袁老师我要去闭关，他不知道，光厚师父才知道，我说，我今天他……他怎么跟你讲。我说，他讲八个字。
我们袁老师听了，他有胡子
，一摸，如来禅，很有道理，如来禅，很有道理。
所以现在几十年以后，想想他老人家真了不起，你不要看这八个字，佛法修持，一切就完了，所以你们统统给你们问的问题总答复。
至于气脉不气脉，刚才我也讲了，白骨观，安那般那，这几天，都跟你们讲过修气脉，所以你们要知道，但是叫你们真修到辟谷少吃东西，这个很难的啦，慢慢来。
再说，你们还有问题问的，气脉是靠生理上方法打通。
还是靠心地上明白了打通，那心理悟了气脉一定通的，气脉不通不能悟，悟了气脉不会不通，心地转了，气脉一定通。
气脉通了身体一定转，身体转了，肠胃一定要空，道家说的，若要长生胃里常空，若要不死肠里无屎。
每个人肠里都是有剩余的大便，很多很多的，若要长生胃里常空，若要不死肠里无屎。
这都是真的，气脉问题，还有一些，什么乱七八糟，讲不清楚，当然明天起，给你大概楞严要点讲一讲。
其实《楞严经》把修气脉，把什么的秘密全部都在内，就是你们读不懂，有什么办法，明天再来。
还有现在人为什么讲气脉，因为西藏密宗，黄教、红教来了以后，喜欢讲修报身嘛。
认为禅宗啊，这些什么宗，开悟了，充其量证得法身。
这个肉体的报身，决对不能修成圆满，肉体的报身，要修成圆满，就是密宗的理论，即身成就，非气脉能了不可。
这个理论当然我都修过，也都试过，对与不对，很难说，不一定说它对，但是有它一点道理。
转自：劝学网，《南禅七日》第30盘，光厚和尚和洪部长
http://www.quanxue.cn/CT_NanHuaiJin/NanChan/NanChan30.html
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