上接《我对《中庸·第二十九章》的理解——读《中庸》二十九 》

　   我对《中庸·第三十章》的理解

　　仲尼祖述尧舜，宪章文武(1)。上律天时，下袭水土(2)。辟如天地之无不持载，（3）无不覆帱。（4）辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。此天地之所以为大也。

《注解》

(1) 祖述：宗奉。宪章：效法。

(2) 袭：因袭。水土：地理条件。

（3）持载：承载。

（4）覆帱：覆罩

《译文》

孔子宗奉传述天下最好的尧舜治理之道、谨守天下最好的文王武王所制之礼法。

孔子宗奉传述的尧舜之道、文王武王之礼：

         上面，要依照天时变化而行事；

         下面，要依据水土之宜而作为；

         譬如天地无不持载，无不覆盖；

         譬如四季的交错运行，如同日月的交替照明；

         万物共同繁育而不相妨害，道路共同运行而不悖逆；

         小的德行，如河水川流不息；

         大的德行，以淳朴化育万物，

这就是孔子宗奉传述的尧舜之道、文王武王之礼之所以不亚于天地之大德的道理。

《领会》

至此，我领会到中华文化的命脉核心是：

              观天察地以效法自然，而非征服自然；

              观察人文效法自然规定秩序化成天下。

不论是对自然，对人类，均不是依强征服，自以为是霸主；而是各尽人之本性，达诚明；尽物之性，致中和。赞天地之化育，与天地参。

                                                   无为

                                              庚寅年·初伏·于京东平谷·青竹轩 

【万物并育而不相害。道并行而不相悖。】
理想的中庸境界。即太极两仪的不断自动调整，自然界和社会的方方面面都和谐共处！

香水百合钟鸣夏梦                                          2010-07-24 08:20:50

xiaobaitu                                               2010-07-24 15:15:57