天下奇书《红楼梦》文化瑰宝《推背图》 （1027）
 尊敬的各位红学研究者及爱好者朋友们：大家好！

      我读了孙华天老师的一个十分令人欣赏的论断：

         【《红楼梦》之所以伟大，就在于作者一笔同时写了两个动人故事。一个是虚构的贾家故事。一个是隐于假故事中的作者亲历亲闻真故事。这是古今中外绝无仅有的艺术创作，是没被世人普遍认识到的艺术形式。】

这的确很有见地！令我拍手称快，可以说孙老师已经“突破”了《红楼梦》的“小说围墙”，即正式走进了曹公设计的伟大“政治红楼”（楼者，上层建筑也）的内里空间。
    您说的书中那个“假故事”就好比“围墙”，围墙外面涂得都是“花花绿绿的保护色”，而围墙里面才是“灿烂辉煌的‘红色文化高楼’”啊！而目前绝大多数研究者都是在这个围墙外“摇旗呐喊”、“大声喧哗”，对曹公的伟大名著的诸多方面争论不休，而且互不想让，所以至今形不成“共识”。
  这是为什么？我认为就是孙老师在他的博文中说的：

【只有周汝昌老前辈，一直认为书中有隐，并支持那些探索者。他早不愿与红学会为伍了，便遭到一些人的冷嘲热讽。他们连周老前辈都不容，足见学品之“禄蠹”了。】

我深深地被他的这段话感动了，所以我向孙老师交知心：

彼此是好友，更是“红楼梦文化知音”啊！我们的观点相同之处远远大于不同之点。彼此的研究是会产生众多“共鸣”的，即便有不同的争论，相信也会“撞击出许多有益的灵感火花的”！
    我的文章是主张首先把曹雪芹的“生年”搞个明明白白以致“铁定无疑”，这样他的“死年”难题也就没有什么可以再争论的了；该书的时代背景也就定下来了；该书主旨是什么也就没有什么太大的争论了。
   其中给该书定什么性质是最关键的，即它到底是“小说”还是历史、哲学、政治和综合名著？所以，我非常赞成您的把“书中真假语言分清”的主张，绝对不能一股脑儿进行“大海捞针”式的研究它，二百多年来的实践已经证明这种方法是失败的。必须另辟蹊径矣！
    我的研究步骤孙老师同意吗？如果同意，那么让彼此并驾齐驱吧！！

孙老师马上回复我的提议，说“您的主张我非常赞同，让彼此并驾齐驱吧！”

      各位爱好者朋友们：您们认同我的基本观点吗？如果认同，那么让我们与孙华天等老师一起“并驾齐驱”勇往直前吧！

                                                                                                               （2022-4-26）