4.通过开天门、开天目等方法,降低躯体对大脑功能的屏蔽作用。
在《常人为何不能展示出超意识智能》一文中我们讲过,超常智能不能呈现的一条原因是被人体自身所屏蔽。意识是无形无象的物质,当然可以穿透有形的脑骨,问题是它和外面的信息结合后,再回来的时候,就被屏蔽了。要想呈现超常智能就需要减少屏蔽,这就是为什么很多法门里有开天门、开天目的方法的原因。开天门、开天目方法很多,有位喇嘛的书中讲开天门的方法是:拿钻把脑袋钻开之后,把一个木头棍,烧一烧放进去,放的深度相当于胼胝体、第四脑室底的位置,木棍往那里一碰、一刺激,眼睛就一发亮。然后把外面固定上不许动,在一间黑屋里,一星期后再取出来,再出来后就能透视了。像这些内容,一看神乎其神的,实际其目的就是打开屏蔽。佛家密宗颇瓦法的开天门,从天门插进去吉祥草也是这个意思。不过这样的开天门,在西藏也得是受过高级特殊传授的喇嘛才行。而且这样开天门也不是对每个人都去开,也得看那人的气质是否好。
开天门、开天目的目的就是使得常人天门、天目的气能通畅,以前是师父给开,师父用意念通进去之后,你跟它合住就行了。有了开的景象,开个缝还不行,你还得意念出来进去的想。若不经常这么练,意识里的内容集中不起来,出不去就不能把外面的信息很好地结合而带进来。这些道理本身就是高级方法。
再一点,开天门、开天目不是光懂得个方法就完了,这前前后后的理论是一整套的,这一整套道理懂了,功能才好掌握。单独搞这些,即使天门开了,你意识不经常出来进去、进去出来的想,功能还是出不来。就好像是两扇铁门,门本来是活的,你不经常用就锈死了。
5.通过理论学习加深对物质整体性的认识,从而逐渐增加意识中超常智能信息的内容。
一般常态认知事物都是通过感觉器官建立起来的,但通过理论学习可以明白所看到、感觉到的一切都有着局限性。如果我们从理上明了了这一点,其实就是理悟。过去佛家讲“悟后方修道”,在你还没有开悟以前的所有修练都不叫修道,只是预备阶段,人没发生质的变化。因为我们还是被常态的思维框架框着,所以不会发生气质上的变化。道家练功最根本的是玄关,当你还没有体察到玄关是什么样子时的练功,过去讲是白练,你只有感觉到玄关,从玄关里面去练功,这才能进到大道里边去。这时练功每前进一步,才是脱离凡夫一步。
悟就是悟出那个真正的道理,以前古人只讲什么心、性、识、道、无形无象、恍恍惚惚,就那么点词汇,也讲不清,所以老师就让你去悟。当你悟出来了,感觉到了,脑子一想、一作意,再去修叫“悟后方修道”。“作意”就是用意识把过去的形象、过去感觉到的东西回忆出来,使意念和它结合。现在我们还没有证悟,就是说道理明白但实际还做不到,我们目前可以把前辈人证悟出的正确的道理,结合现代科学来学习,就容易多了。这里的理论都是讲的这些内容。所以,虽然你还没感觉到它,但是先通过学习,从道理上弄明白了,然后按理论去作意,也能帮助我们沿着正确的方向开启大的智慧。
学会超常智能理论之后,重要的是要用超常思维来支配你的思想活动,而我们往往忽略掉这一点。只有经常去用,做到做不到先不管它,重要的是我们是否想得起来用,不断实践,慢慢脑子里一动自然就符合这个整体,功能自然而然也就出来了。很多人学了理论,感觉理论也明白了,练的时候也很专注,一旦到生活中就全部忘掉了。别说形成习惯,到时候想都想不起来。这也是为什么佛家讲要活在当下,担柴扫地也能出功夫,就是平时要养成一种思维习惯。
所以,把这些理论背下来也不行。你得经常按整体性来体察自己的生命活动,在生活中处理事情要发整体信息。这就需要用超常智能的理论去打破常态智能的习惯,把常态知识变一变。对于这一点,文子、谭子(谭峭)都讲过。所谓各种幻化,就是意念用超常智能的信息一想就完了。文子就讲:一般人不相信自己意识的作用,就给个咒去动员他自己的力量,实际真正你这个意识按照超常智能一想就解决问题了。对超常智能的整体理论,对古人的东西要反复学,认真体会,自觉练,真正脑子里有了整体的信息,我们人体的生命活动就跟着变了。再要改变外界各种物质,也就能随意了。
6.通过组建超常智能信息场,来增强超常智能的信息。
前面我们讲儿童超常智能的自然呈现与外界超常智能信息的导向作用有关。我们可以通过组建强的超常智能信息场来作导向,以提高超常智能信息的渗透度与大脑对超常智能信息的接收度。这个超智能信息场怎么组呢?当然由具备超常智能的老师带着组。首先组场者把自己的功能往外体现,把意念加到场里。在场里的每一位参与者也要这么想,也把自己调整到功能状态。比如老师带着开天门,把意念加到场里面,你也主动来想开天门,这么去接信息。如果是开天门的场,你一定要来治病,这就跟场合不上了。
组建信息场是一种事半功倍的方法,要求大家有一个共同的意念导向,统一起来效果最佳。用这种方式可以开发超常功能,也可以强壮身体。你需要什么,就可以组建一个什么样的场。场虽然是个外因,但如果我们能够掌握如何与场合的诀窍,可以使功力有非常大的长进。就象风帆一样,借用风帆的力量,船会行驶的非常快。可惜,很多人不懂得运用这种力量,或者即使天天泡在场里也借不上力,这与我们意识自我锁定有着直接的关系。
7.主动反复练习运用超常智能技术是展现超常智能的主要因素。
一个技术,就是要多学、多练,练得身体里面起作用后,在脑子里面形成一个整体的系统,这个技术才掌握得了。比如骑自行车,会骑车后,一上去手、脚、眼,以至整个身体的整体协调作用很好。而开始学的时候,掌握不了规律,越怕倒越倒,顾了车把顾不了脚。就这么个简单的常态智能技术,都要通过反复练习,使身体形成协调整体,在脑子里打下烙印才行,何况超常智能,周围人都不会,脑子里也没有相关的参照,所以更需要我们下功夫。
为什么我们有的人练出了超常功能,但稳定不下来,那是因为脑子里整体性概念这套模式没有形成,那就不能自觉地去运用它。我们一开始练功能可能会出现这种情况,不知不觉中是对的,如果真正想查的时候,反而出不来。这就是功能还没到自觉的程度。当你要去查时,超常信息一整套的模式还没掌握,“要查”的常态信息就把整体信息淹没了。所以练超常智能就得要反复练,不可以“有心”求,也不可以“无心”求。有心求之则着相,你练时要怎么怎么着,就把它局限了、捆住了;无心求,根本就不管,就空了,什么都没有功能还怎么出来呢?过去讲“勿忘勿助”,把它忘了不行,“揠苗助长”助它也不行。
然而这是最困难的。比方感知什么,脑子里马上行动,这是最好、最快、最准的。因为概念的形成没拐弯,意识里直接起作用去了,在学练时要注意这些问题。但不是要你不去查,而是不要生出“我要查”这个概念后再去查,—说要查,这指令马上指挥你去查去,这就是既不有心求,又不无心求,而是真心求,也叫道心求,这样做才对。掌握这个“火候”需要反复练,没有别的捷径。
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