天下奇书《红楼梦》   文化瑰宝《推背图》  （362）

尊敬的各位红学研究者老师和爱好者朋友们：大家好！

     （接前360文） 

     为什么一块“顽石”竟然能够变成了“灵石——美玉”呢？该书第一知情人脂砚斋告诉我们：它是经过了“三次锻炼”才成为“通灵玉”——“通灵宝玉”的。即并不是生来它就是一件宝贝——“稀世奇珍”的。
     那么，它是经过了哪三次“锻炼”呢？我个人认为可能是指的：
      女娲“炼石补天”剩下的一块未用，这应该是石头经过的第一次锻炼吧？

      这块女娲石下凡投胎之前“那僧便念咒书符，大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉，且又缩成扇坠大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：‘形体倒也是个宝物了’···”这是第二次锻炼吧？
      第三次锻炼就是第25回上写的“便向宝玉项上取下‘那玉’来，递与他二人，那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：‘青埂峰一别，展眼已过十三载矣！·····’”。
          

    请朋友们注意：在这三次“锻炼”的具体过程中，都有“那僧托于掌上”“那和尚接了过来，擎在掌上”的必备条件的强调说明！那么，这是作者要表达什么意思呢？我理解就是气功界说的“气功治病要先‘组场’”的意思。

    若问什么叫 ‘组场’？凡是练功人都知道，利用气功“发气”的方法给他人治病，可以先用“意念”把病人与发功人“罩起来”成为一个整体的“气态人”，这时再给病人的病灶发出治疗的良性信息——如“好了、好了”“转化为正常、正常”等，病人如果配合得好就能够见到一定的疗效。

    书中第二回就有甄宝玉在遇到“极疼之时，只叫‘姐姐妹妹’字样或可解疼，也未可知！因叫了一声，便果觉不疼了”的描写。表面看来，这不是荒唐吗？其实不是。因为作者写的‘姐姐妹妹’四个字，就是“好了！好了”的内涵寓意。（‘好’字是‘女子’二字的组合字，因为“姐姐妹妹”都属于女子，所以用‘拆字法’解读起来就是“好！好！”）

     我这样讲，可能有的研究者根本不相信。其实曹雪芹为什么写 “ 通灵宝玉”的“除邪祟”功能呢？他就是讲的修炼有成的和尚、道人可以通过某种形式方法（如“发气”）对某个病人进行调理治病可以有效的原理。只不过古代没有“气功”这个名词罢了 ！古人把它叫作“修炼”、“修道”、“养功夫”“导引”等等，它们的实质——治病机理其实是一样的。

    我们很多的研究者来自农村，而农村人大都知道“撞客”这种现象是客观存在的。该书中就提到过两三次，如刘姥姥就讲过。第25回也写了，即马道婆道：“···若有那善男子善女人虔心供奉者，可以永佑儿孙康宁安静，再无惊恐邪祟‘撞客’之灾”。但是这种“奇怪的病症”究竟是怎么回事，至今也没有任何人说清楚它的“形成原理”（就像物理学、天文学上讲的“黑洞”形成的原理及其实质是什么，至今也说不清一样）。

     我认为这是一个非常有意思的“思维科学的难题”，而曹雪芹大师就在《红楼梦》一书中，用巧妙的方法回答了它的发生以及成功治疗的原理。可见曹雪芹其人绝不是一般的文学家，而应该是一位研究“思维科学”和“信息学”的大家吧？！    

     从以上的分析可知，那块原来在大荒山青埂峰下的“顽石”并不是天生的就能给人治病的“通灵玉”，而完全是经过“有灵性的高人”——具备高功夫，懂得气功科学技术智能的“大士”（‘茫茫大士’、‘渺渺真人’者）多次“点化”的结果！只是“点化”这种奇特的使常人可以增加智慧乃至成为“超人”的道理，没有多少现代人进行认真仔细地专门研究罢了。

      所以，书中的“一僧一道”到底是什么人？确实是值得我们所有读者仔细研究的对象，否则是很难搞明白这件作者称为“通灵宝玉”的物品究竟指的是什么？有人认为它就是一块“玉石”，或者说它就是皇帝使用的“玉玺”，我认为这些都是很难说服大多数研究者朋友的。

                       ‘冤孽’偿清好散场的内涵究竟是什么？

     什么叫‘冤孽’？就是有人制造了冤案陷害人。作者这里就是暗示抄家这件事就是雍正皇帝的造孽，把康熙四次南巡出现的“亏空账”罪责强加在了接驾者曹寅的继承人曹頫的头上。

      这里的所谓“偿清”？当然就是指的加害人雍正的继承者乾隆，应该还清这件对曹家不公平的“冤枉债”的内涵。

     这里的所谓“好散场”，就是皇家改正错误，给予曹家平反昭雪后，就算“好了”，即可以“散场”了。或者说青埂峰的石头下凡“了结此案”的任务完成了，可以回去向警幻仙子案前“挂号”处“销号”了的内涵（第一回）！也就是我们现代人说的“拨乱反正”的意思。

     但是，这可能吗？作者本人和批者也都知道那是根本不可能的，只有把这件“身后事”“寄托”于未来的国家出现英明的领导人了！这就是作者写这本名叫作《石头记》一书的原因。就是说，它的内涵寓意就隐藏在“石头记”三个字的谐音之中：即“把此书这件‘实’物‘投’递出去，以‘寄’托国家未来的领袖们可以看透这件‘冤案’的真相后给予正式平反”也！

                         贾宝玉有口不能言的“毛病”暗示了什么？

    书中还有“贾宝玉有口不能言的“毛病”的说法，那么，什么叫“口不能言”呢？就是俗话说的“哑巴”吗？不是！而是说贾宝玉有些话不能直说，只能指桑骂槐地影射出来才行的意思。

其实，“口不能言”这句话，也是“一声二歌”。其主要写的是暗示了一个字——“斗”，它就是拆字法中的“十三”也！

    那么，它是讲的谁和谁作“斗智能”呢？当然作者指的是受害人向加害于人的人作“政治斗争”了。即曹家曹頫曹雪芹等人向雍正的儿子乾隆作斗争——讨还“欠债”也！所以，我认为‘青埂峰一别，展眼已过十三载’这句话是“刺向”雍正的‘影射语’！

                                                                       白金贤

                                                                               2013年11月6日