推荐这本书《大脑的故事：打开我们情感、记忆、观念和欲望的内在世界》。

推荐《人性：情绪的历史》。

推荐《本能：我们为什么管不住自己》。

简单然而震撼的例子：

小孩子不害怕火，但却害怕蛇，恐高。

折射出的道理和意义：

道理，情绪（在这里是恐惧）是进化过程中有选择地遗传下来的反应本能，尽管多数时候是非理性的。

意义，所谓情商是指一个人用理智控制情绪的能力，那种非理性的叫嚣毫无用处，即便叫嚣也要在理智的控制下进行采有意义。

佛家讲七情六欲八苦，认识很深刻，佛教通过诵经（很了不起的催眠手段）消除烦恼，很厉害。

催眠很必要。比如说遇到了挫折，出现了厌烦情绪，你不对自己进行催眠，你就没有办法克服这种情绪。举例来说，我在食品包装厂干了19天，前三天下来就不想干，累得要命，但是还坚持写东西，坚持干下去，其中最大的力量支撑是“我必须这样，别人可以我就可以”。不想有关将来的的一切，什么都不想，全凭感官的刺激做事，当然可以坚持更久，当我觉得不能这样下去时，必须换工作的理由一个接一个往外冒。换个工作又如何？仍然不是理想工作，不是想要奋斗终生的事业，不靠着自我催眠很难坚持——我需要钱。

我发现“判断先于选择”很久了，现在补充一句：这里的判断首先是情绪上的判断。

爱，哎呀，太可爱了，一日不见如隔三秋，心肝宝贝蜜心……

不爱了，就毛病多多，讨厌得很，希望眼不见心不烦，距离越远越好……

许多时候，判断的触发因素莫名其妙。就如同《影响力》所举例子，火鸡只针对叫声产生母爱反应，即便造一个黄鼠狼的模型，只要能发出鸡崽的叫声，火鸡母亲就会保护它。人有很多时候就是这样非理性。

再举个例子，我去华图和京佳应聘公务员讲师，也许我的表现不够好，但客观来说，表现得其实很好（不录取的借口中没有说讲课不好），为什么不被录取？事实上，社会上对北大学生有一种不算友好的情绪，这种情绪影响了许多人的选择。当然，这可能只是部分原因，甚至是无足轻重的因素，因为越是具体的对象其行为背后逻辑越是具有独特性。想一想造星的一场场大戏，想一想追星的盲动，大家自然能够明白情绪的影响力。新东方老罗当年之所以火热火热，与他高中辍学江湖流浪狂人狂学英语的经历不无关系，够草莽，够热血，够狂，够胆，够个性……

在鹤壁教学的时候，高一三班学生上课玩手机，当时突然非常生气，于是让玩手机的学生站出来，否则不下课，也就是不吃饭。当时的我闪过这样的想法：这样算不算体罚？这样是不是算情绪失控？但是，我又这样劝说自己坚持既定的方案，与学生对抗一下：如果我突然改变主意，学生是不是会变本加厉？如果是现在，我也许会大笑几声然后说：开个玩笑。然后义正词严地训诫一番。呵呵，这样应该更好一些吧。

举这个例子意在说明：情绪一旦出现，很难改变。有些人酒后大哭，有些人突然发怒，有些人突然软弱，这时候不要急着去改变，没办法的。宣泄是必需的。好比费曼（搜索一下看看这老兄何许人也）叙述自己被催眠的时候的感受一样，当事人似乎是明白自己的行为的，但已经交出了控制权。

控制情绪，要有反省才行。腓特烈大帝有一个糟糕透顶的童年，但却有一个辉煌的人生，似乎证明了中国的古话，棍棒之下出人才，事实上，腓特烈的个人生活始终是悲剧，他所创造的辉煌来自情绪的转嫁和扭曲的反击。换句话说，每个人都有强烈的证明自己的价值的自尊心，这也是一种情绪，一种本能，当这种情绪战胜了内心的怯懦之后，原本内向懦弱的人就会迸发出那些外向乐观的人无法拥有的力量。

情绪是什么？情绪是一种弥漫的能量，分布在我们的血脉之中，随时可能暴起伤人，也可能突然大发神威。

有些累了，其他容后详谈。