·生活是沉默而忠实的观众，只要你肯继续演绎你的人生，它就会一如既往地默默地追随你。

·人的价值首先是由“自我”决定，因为它决定你能够努力到哪种程度，是不达目标誓不罢休，还是索性放弃一了百了，决定你将会以何种方式去实现目标，是浅尝辄止将挫折失败归罪于客观条件不成熟，还是深钻细研将挫折失败当作有益的经验教训。

·自我不是什么虚无缥缈的东西，它主宰着你的一切需要和满足感。当一个孩子意识到自己与世界之间存在“裂缝”时，自我就开始对这个孩子指手画脚说三道四，要求他（她）倾尽全力去弥补“裂缝”。

·“裂缝”来自对他人的自我的感知。哺乳期的孩子拥有整个世界，它的自我处于沉睡状态。当孩子被要求完成任务（比如控制排泄）时，自我就被惊醒了。

·很小的孩子就懂得让他人满足才能满足自己的道理，但我们这些成人却常常忘记这一点。

·在自我适应世界的初期（一般为1-3岁），自我仍在努力适应我们的身体。当自我基本适应我们的身体时（一般为3-14岁），我们的头脑一直忙着搜集证据来证明自我对世界的判断。当我们的身体要求自我重新审视世界时（青春期，一般14-20），我们的头脑异常活跃地寻找着自我因而常常显得很冲动。此后，它们三个的关系逐渐稳定，直到一起离开这个世界。

·如果我们用后青春期的理性大脑去理解“自我”的成长过程，以青春期充满活力的身体去迎接世界的挑战，在满足他人需要与满足自我需要之间找到最佳路径，我们不可能不成功。

·当自我不愿去适应世界时，它就会要求身体去逃避，要求头脑想出各种借口来为身体的逃避开脱责任。比如一个习惯独处的人被要求当众表演，自我不愿意适应这个变化，于是身体便出现诸多不良反应，头脑便开始想方设法辩解说出“哗众取宠”、“唬弄人不对”之类的话。

·理性的大脑感性地认知世界，就能为身心和谐创造出必要的条件：没有绝对的价值判断，每个人所做的判断都至少是最不坏的；一切行为在潜意识里都是为自我服务的，但是许多人不愿意面对他们的自我；世界并不完美，因而我们没有必要非让自己变得完美。

·认知世界的规律不是为了让你“遗世而独立”。而是为了让你更好地融入世界。