新年期间有几个朋友都迅速结婚了。结婚，自然是件很开心的事。地点不同，结婚的仪式也完全不一样。现在还有一些地方一直延用着“抢婚”这个风俗。 “抢婚”的风俗礼仪很复杂，其实说来，这得靠男方的水平，更得靠女方的配合。如果“抢婚”时女方家人故意刁难，可就会有麻烦。抢婚是一件非常有趣、热闹的结婚仪式。

    我曾经就见识过这样的一次“有趣”的婚礼。新郎去娘家将新娘子抱出来，女方要假装不乐意地哭闹起来。新郎的包里会有一条红布口袋，口袋上还绣着一个双喜，这就这专门用的抢亲袋，其实这个袋子是新娘子结婚前亲手缝好后，交给未婚夫的，送这个袋子，就表明她答应了男友的求婚。婚后这个袋子也是结婚纪念物永久珍藏。每个姑娘绣出来的图案各不相同，这也是体现女孩子心灵手巧的标志，有机会的话一定要收集一下这种抢亲袋，这可是难得的艺术品。

    将新娘装进口袋的时候，那口袋必须是从她头上套下去，表明新娘是自愿“钻”入，接着再将新娘抱至闺床，让她双脚也缩进袋内，这口袋是新娘按自己的身材缝的，大小非常合适。我再用红丝带将口袋嘴扎紧，新娘的捆绑工作就算完成了。扛着新娘下楼时，新娘子必须在口袋里又蹬又闹，作出被强迫的样子。新娘家的人便开始追了出来，男家的人却只能在前面“逃”，不能还手。

    而此时在男方家里早已大摆酒席，热闹一直持续到半夜，这时女方的家人要回去了。这样，婚礼才算完成。整固过称都非常热闹。不过探究原因，抢婚到底是从什么时候开始的呢？又为什么会产生这样一种缔结的形式呢？

    一说，掠夺婚盛行于以男性为中心的游牧时代。此时因女子已是男子的所有物，所以成为部落与部落、民族与民族发生斗争时的掠夺对象。其实最开始是对偶婚制实行“夫从妇居”，男子“寄人篱下”，难以树立性别权威，无法改变传统的继承制度。随着男子在社会生产中的地位日趋重要，他们要求不再“嫁”出去，而将女子“娶”回来。但由“妻”方居住改变为“夫”方居住，并非轻而易举之事，其间存在着尖锐的对立和激烈的斗争，“抢劫婚”就是以暴力掠夺手段来实现的变革。

    也有的认为，掠夺婚的出现可追溯到人类由原始杂交向血缘家族班辈婚演变的原始社会前期。当时，家族与家族之间经常为争夺某一生存条件、某一猎获物而械斗。所获俘虏，男的予以杀害，女的则可用以满足性的需要。有了这种诱惑，各家族之间经常发生以掠夺对方妇女为目的的战斗。

    被抢劫的妇女在对方家族长期与人同居，也会逐渐适应新的两性生活。尤其生儿育女之后，她们与新的家族的关系，更是密不可分。于是抢夺妇女的事件屡有发生，甚至会演成各家族之间习惯性的报复。因抢亲出现的不同家族的远缘结合，其后代远比血缘家族近亲繁殖的畸形婴儿优越。此时人们遂有“男女同姓，其生不蕃”的认识，开始到族外寻找更为美满的婚姻，从此抢亲变成自愿的结合。

　　此外，还有学者认为中国历史上只有虚拟性的“抢婚”仪式，并无野蛮的掠夺婚俗形态的存在。抢婚是一种古老的婚姻形式，从字面来看最早应该带有强制性，到了后世才逐渐演化成为象征性的表演。抢婚作为一种婚姻仪式，比较简单。而人们往往在而现在更多的情况下是摹拟式的带闹剧色彩的“抢婚”。几年前，曾经就见识过一次这样的婚礼，那时候刚好在云南，对其中种种小细节和讨彩小游戏印象非常深刻。