曲黎敏谈《黄帝内经》

    《黄帝内经》是一本黄帝研习生命之道的学习笔记。唯有此书是帝王问道于天师之作——治国之根本在于治人，学问之大，莫过于人学，人学之根本又在于《内经》，明天地人合和之道，明生命无为之道，明阴阳变化之道，则为人生管理之极致。

    所谓经典，都是智慧之书，而不仅是知识之书。是这个民族对宇宙自然及生命的感悟与认知，是可以让一个民族怀着隐秘的热情世世代代反反复复去阅读的书。而《黄帝内经》正是这样一部伟大的经典。阅读它，体悟它，你就明白养生并不局限于吃吃喝喝，而是打开肉体的桎梏，与万物谋求和谐的灵性成长。

    《黄帝内经》是一本伟大的经典，我真希望大家能认认真真地学。它并不需要你有多专业，而只是需要你“用心”。

    《黄帝内经》如同佛学，从建立之初就圆满具足，故而，其特点就是不发展。再者，你有何德何能，去发展你的智慧所不能究竟的东西。我们所能做的，就是诵持、熏习和践行。

    感恩中国有《黄帝内经》，感恩先哲之慈惠无穷！如果你还没有看全这本书，就别急着否定。人类将来会有那么一天，像重新发现天启，像重新找回生命真意，臣服、敬畏并感恩------无论有无轮回，他始终在那儿，静默地微笑，等待着我们的回归。

    《黄帝内经》哪里是什么医学经典，他不推崇药物，更不涉及手术。（而这两项，不正是现代市场医学的杀手锏吗！）不是她不懂这些，在她之前，神农已经尝百草了；在她之后，华佗能作精美的手术。但她坚守着她的信念——只有人的正念和人的正行，可以救自己！只有洞悉了宇宙、人性，体悟了真气运行，才能成就自己！

    现代市场医学用仪器来探究人体，只问结果，不问原因；只看肉身，不看人性。所以愈加敬仰《黄帝内经》，她究竟的是“原因”，是“人性”，是五脏神明、天地之气的流转与生命的牵手，她要求你有一双洞悉世间纷杂与丑恶的眼睛。就像孔子知道后世一定有语“乱力怪神”者，故他不语。《黄帝内经》恐怕也知道后世有用药用刀的，所以，她以一种雍容的华贵、一种娓娓的和平，一种慈悲的胸怀，告诉我们：不用那些，人类用自身气血之调和也能唤醒自我；不用那些，人类用修为也能治愈疾病；不用那些，人类也许能走得更远------生命，是人的生命，是宇宙的生命，爱自己，爱宇宙自然，才会“生生不息”。

    《黄帝内经》是讲医道的一本书。《黄帝内经》不是讲怎么治病，而是讲你为什么会得病，教你如何不得病。

    《黄帝内经》不是讲给民众听的，而是讲给修道的人听的。

    学习了《黄帝内经》，就知道当个养生家、当个诗人、当个快乐的人，远比当个医生要好得多、幸福得多。因为你看的是宇宙，是气息流转，而不是一个个行尸走肉；你看的是气血、是山河，而不是鬼鬼崇崇的细菌和病毒；你拥有的，是一个浩瀚的整体，而不是支离破碎、血肉模糊的垃圾；你布施的是一个法，而不是一个术；你安享春夏秋冬之流转，而不是去作那翻云覆雨、颠乾倒坤的手；跟随你的，是一大群想过更美好生活的娴静的人，而不是一个个愁眉苦脸、垂头丧气的被生活压垮的病人------

中医经典之经典，就是《黄帝内经》和《伤寒论》。一个雍容大度，娓娓道来，一个紧张杀厉，阴霾痛苦；一个有着帝王贵族的优游风范，一个有着民间大医的忧心忡忡；一个是众圣关于经络气血的奇思妙想，一个是独自一人运筹帷幄关于众药的排兵布阵；一个是扶阳固本的典范，一个是寒湿泄泻的草本；一个是向上平衡，培补真元，实践真人、至人的理想，一个是向下平衡，以攻为守，渴望实现保命全形的常人意愿；一个是贵族医学，强调修炼和扶阳固本，少用药或不用药，一个是平民医学，强调精准的辩证和用药。

《易-乾文言》：夫大人者与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶——学习经典就是与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

       ——摘录于曲黎敏《生命沉思录》《人体文化解读》