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曲黎敏《人体文化解读》妙语摘录

(2024-01-09 21:40:25)
标签:

曲黎敏

人体文化

解读

妙语

分类: 人生感悟

        曲黎敏《人体文化解读》妙语摘录

    人体:自我觉知的起点。   

    人类也有共同的命运,至少在肉体的层面上讲,都有生老病死。从这一点上说,身体结构也体现了造物主的崇高精神。因此,此书要探究的,就是身体内部隐藏的秘密以及这崇高精神的内涵和意义。

    人之进化,必谋于心灵和思想。但这心灵和思想的进化也须借这肉身的感知的进化,如若没有眼耳鼻舌身意感知的锐化与灵动,人也无从知晓。

    生命能否以一种沉思的方式,以一种文学的方式,来诠释和解读?生命如此炫目、美丽,我们干嘛沉溺在病痛的挣扎中,沉溺在刀枪剑戟中?生命对于我们,无论一次,还是两次,还是无穷无尽,我们都可以美美地痛饮者生命的琼浆,把她当一次历练,当一次觉悟,当一次涅槃,当一次重生,让她不枉此行------

    别把幸福过多地寄托在别人身上。终极的幸福只在于给予,而不在于索取。

    不论我们学什么,不论我们修什么,最终都要完成自我超越,从祭坛走向神坛,从乞讨者变成给予者。

    生命,真的不是只纠缠于肉体是否鲜活,其实,灵魂是否飞升以及她飞向何处,才是生命的高级状态。

    人不是简单的肉体存在。如果人感受不到灵魂,就无法绽放,就无法有绚丽的值得回忆的人生。

    到底什么更需要救赎,是肉身,还是灵魂?终归是,肉身归于泥土,灵魂归于神的荣耀。肉体消亡后,唯有灵魂在无尽地徜徉------

    万物生于土,也归于土,而荣耀归于至高无上的道。

    人生命的完整性应该是因爱而生,因幸福和成就而存在,最终有尊严而逝。

    宗教让你敬畏,诗让你自在;前者多说苦,后者多言美。

    海明威说:生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强的地方。

    肉体的伤痛记忆让你衰,精神的伤痛记忆让你强。

    我们要随时保持警惕,努力用美、用诗情、用拒绝贪婪来填充我们白天的现实,用爱、用温柔、用模糊迷幻的梦来延长我们的夜晚。

    生命系统可能是造化最精密、最完美、最充满变数和不可思议的一个系统。这一系统的核心秘密在于“无为”,在于它高度的自我完善。每一个细胞都是充满创造力和精神活力的存在,自古而今的所谓“明心见性”,也不过是对每一个细胞的激活和对细胞正能量的高度运用。

    当一切外在的有为系统与人的生命这一无为系统统一时,就是中华文化的核心秘密——“天人合一”。

    当人人都补上这一课时,才是真正的放松和悠然。这种放松和悠然源自生命内部,而不是外部,这大概也是“悠然自得”这句成语的真正内涵吧。

    无论如何,人之自由是有次第的。首先是财富自由,但这不是目的,是生命向更高阶段前行的一个保障。但很多人都太沉溺于这一阶段了,甚至把它当成了终极目标,而忘记了追求更美好的。其次是生命的自由,这是一个相对高级的阶段,是不任人宰割而重新把生命拿回自己掌握的一个阶段。真正支撑这一阶段的不是金钱而是对生命的尊重。最后是心灵的自由——剔除了贪嗔痴对生命的困扰,而由对生命的尊重进而发展为生命的发挥和奉献。而这种终结时的坦然、无悔和明澈,就是自在;如果再深感幸福和拥有来去自由的从容,就是大自在。

    传统医学的价值不在于创新,而在于践道。生命轨迹亘古如昔,瞬息万变的只是生活和情志。而践道,就是从瞬息万变中悟那“不变”,行那“永恒”。

     就生命的多样性和精致而言,医学都是低级的、粗糙的,它若不能上升到哲学和宗教的层面,将永远无法解决人的终极问题。

    人有平行的两眼,所以要平等看人;人有两耳,故不可偏听偏信;人有两鼻孔,不可随人一个鼻孔出气;人有一舌,不可说两面话;人有一心分左右心室,所以做事不应只为自己,还要为别人着想;人有两腿,有进有退才能前行——由此看来,肉身亦是造化精品,行走坐卧皆是道,只不过这“道”,如盐入水,不咂摸、不实证,不得真谛。

    对人体而言,大脑是“有为”,身体是“无为”;大脑是想当然,身体是循自己规律而行,常常“自救”和“自保”。所以人身往往有“不可思议”之处。

    发泄有时会让事情不可收拾,所以,控制情绪的方法不是发泄,而是换位思考。最好把精力花在有意义和美好的事情上,人生苦短,较什么劲啊!

    精气神和缘分还是要讲究的,天天和喜欢的人在一起,做喜欢的事,那可是大“养生”。

    眼睛是身体的光,是会暴露你灵魂的地方。你的能量,你的倾慕,你的脆弱,你的冷漠,你的厌恶------无法掩饰。五脏六腑之气皆与眼通,心性、情欲、思虑,皆从眼露。

    男人最终要的是柔情蜜意,女人最重要的是体贴呵护。

    智慧一定有一些重要的前提,就是:不贪、不求、不怨、不悔、安静、稳定。

    打坐,就是关闭眼、关闭耳、关闭有可能影响我们和迷惑我们的一切,关闭大脑,也关闭“心”,然后启动那个“大无私”,以至于无。从这个“无”中再生出的“新我”,纯粹、坚贞、明亮,犹如金刚。

    未来,只有靠自性的解放,才能走出人生的困境;只有靠人类共同的担当,才能走向远方。

    总之,当利益成为唯一的追逐时,人就没有了道德底线,人类就可以肆无忌惮地放弃良知——谷物已不是先前的谷物,蔬菜已不是先前的蔬菜,水果已不是先前的水果,农民已不是先前的农民,医生也不是先前的医生,一切都蒙上了金钱的龌龊------已经没人爱你,已经没人为你负责。所以大伙儿能做的只有:一相信自然;二学会自救。

    唯有心灵的苏醒和净化是人最后的依傍。

    朝闻道,夕死可矣。这,就是中国人,就是有传承、有历史、有文化的中国精神。

    中西医的差别,归根到底是文化的差异。和谐的文化在生活中就是选择“筷子”,而且一只手就可以整顿“乾坤”;杀伐的文化在饭桌上也是“刀叉”,两只手的忙碌才能整顿“朝纲”。不错,都是吃进了资粮,但一定有进化的不同,有心念的不同;此等不同,一定有生活态度的不同,以及对生命认知的不同。

    无论如何,如果医药能够解决人的全部问题,这世界就不在需要哲学与宗教。人不只有身体的层面,还有心灵的层面,更有灵魂的层面。除了身体的选择外,人,还有灵魂的选择。

    当你温柔地对待这个世界时,这个世界会回馈你温柔。

    最近食品安全成了大问题。民以食为天,如若“天”塌了,谈养生和医疗皆是虚妄。心伤痛之。一边吃毒,一边排毒,生活成了一场徒劳的但要命的笑话。呜呼哀哉!人可以不讲命运,但一定要讲因果。想起鲁迅当年的呼号:救救孩子!

人存在的意义在于:知道肉身必朽,更知道肉身内寓居着不朽-——灵魂。知道自己像尘土一样毫无意义,更知道内心深处那灵魂的爱抚,可以让我们上升,可以让我们永垂不朽。

                (学习摘录于2022年)

                      

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