儿时常听大人们说，这一年可真快，一晃又过去了。而我对此说法十分费解，对于盼望过年的我，却觉着一年的时间太漫长了。我只能先盼腊八，用那句哄孩子的话“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”来安抚焦渴的期盼。

喝过了腊八粥，才意识到离年不算太遥远了，而真正有年味的日子，还要等到腊月二十三过小年。

过小年这天，多数人家都会买灶糖，还用秫秸编小狗、小鸡，送完了灶王爷，那灶糖就归孩子们了。

小年之后，家家开始扫棚、擦玻璃、洗衣服，拾掇院子，最开心的是准备一正月好吃的。

先是蒸黏豆包。将黄米淘洗干净，晾在一头桌腿垫高的桌面上渗水。晾干后到生产队的碾房里排号，因为此时家家都要碾压黄米。那几天，生产队的毛驴可够辛苦的，戴着眼罩，套在碾子套里一拉就是一整天。

把和好的黄面放在缸里，抬到火炕上加热发酵。还要烀豆馅，将红小豆烀好后捏成小蛋蛋儿。待黄面发酵好了，叫来左邻右舍的婶子大娘，围坐在火炕上，一边唠家常讲笑话，一边包黏豆包。每蒸熟一锅，就用蘸了凉水的筷子，一个个夹开放在秫秸帘子上，放到外面冷冻。冻好后，敲下来放在仓房的大缸内，正月里随时可以拿出来馏着吃。

再就是做豆腐，一般都是头天晚上将大豆用清水泡上，第二天早早地套上毛驴拉着石磨，一圈圈地磨豆子。按适当的比例往磨眼儿里加水，使磨出的豆渣浆成糊状。用豆腐包把豆渣过滤掉，留下来的就是生豆浆了。把生豆浆煮沸，盛到一个缸里，一边用微型耙子状的工具上下搅拌，一边往豆浆里缓慢均匀地滴入卤水。在这个过程中，豆浆渐渐地变成了豆腐脑。豆腐脑的老或嫩，关键是卤水滴入的火候。把豆腐包铺在一个木制的方框里，四边余出，将豆腐脑盛到里边包严实后，在上边加压到一定的程度，就做出了大豆腐。若用豆腐布把一瓢瓢的豆腐脑隔开，就可以压制成一张张的干豆腐。

蒸好了豆包，做好了豆腐，就该去赶年集买年货了。集市那天，生产队会派出一挂大马车。去办年货的人担心有忘了买的东西，之前大都要开个“年纸单子”，如烟酒糖茶、油盐酱醋、蜡烛年画、对联窗花、新衣新鞋什么的，还有正月里串亲戚用的果匣子，里面装的是槽子糕。赶集路上车水马龙，好不热闹，一片过年的气氛。

年三十这天，家家门前挂起大红灯笼，所有的门上都贴上对联，屋里院子一片红。大门上倒贴着“福”字；鸡窝上贴“金鸡满架”；猪圈就贴“肥猪满圈”；仓囤上贴“金银满囤”；屋子的房梁上贴“抬头见喜”……年画基本都是鲤鱼卧莲或三阳开泰，也有当时的连环画。

除夕之夜，远村近邻鞭炮齐鸣，有的人家在院子里生起木头火，照得满院子通亮。此时，女主人开始煮饺子，其中有一个饺子里包进一个五分的“钢镚儿”，谁吃到就预示着在新一年里好运连连。

大年初一开始，见了面都会相互拜年。这之后的正月里，有串亲戚的，有访朋友的，有拜新年的，有姑娘带着姑爷外孙回娘家的……带的礼品大都是两瓶罐头、两包槽子糕，如果再加上两瓶酒和两斤白糖，就是贵重的四盒礼了。

现在的我常常想到，小时候啃起冻豆包来是那么香，做起好吃的来也不嫌累。可如今走进酒店却不知道想吃什么，点个菜都发愁。还有让我困惑的是，孩子们把放鞭炮竟然当成一个麻烦事儿，并不情愿……于是我就想，把我们小时候盼年的事，讲给现在的孩子们听。

　                                                                   诗文中品味节日

　　腊八节是我国民间一个重要的传统节日，在历史上，许多文人墨客争相咏诵腊八节，留下了很多脍炙人口的名篇佳作。

　　晋代的裴秀，由魏仕晋，不觉又到岁终腊日，提笔挥毫写出《大腊》诗一首：“日躔星记，大吕司辰。玄象改次，庶众更新。岁事告成，八腊报勤。告成伊何，年丰物阜……”诗中描述了古代腊祭时祭祀百神，向百神报告“年丰物阜”的好年景，感谢百神保佑万事成功的场景。

　　宋代陆游《十二月八日步至西村》诗曰：“腊月风和意已春，时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里，牛迹重重野水滨。多病所须唯药物，差科未动是闲人。今朝佛粥交相馈，更觉江村节物新。”诗中写到，虽是隆冬腊月，但已露出风和日丽的春意。柴门里草烟漠漠，野河边有许多牛经过的痕迹。腊日里人们互赠、食用着腊八粥，更感觉到清新的气息。

　　清时朝廷在腊八这天有赐粥的风俗，清道光皇帝曾作诗《腊八粥》：“一阳初夏中大吕，谷粟为粥和豆煮。应时献佛矢心虔，默祝金光济众普。盈几馨香细细浮，堆盘果蔬纷纷聚。共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓。”从诗中可以想见，施散腊八粥和皇家食用腊八粥时的万头攒动、人涌如潮的景象。

　　腊八这个节日传承至今，阖家团聚、尽享亲情已成为这个传统节日的重要内涵。在疫情当前的特殊时期，响应政府的号召居家防控的同时，大家不妨捧书静读，在文字中品味我国传统节日的魅力；利用居家时光，用心用情熬一锅美味的腊八粥，与家人分享，过一个别样的腊八节。