孔子是不幸的，3岁失去父亲，为了理想一生颠沛流离，又一再痛失心爱的弟子。可他却有着强大的内心，在艰难中一心向学，后来成为老师，“有教无类”不分阶层，让平民子弟也有受教育机会。周游列国更是坎坷，遇到晏子的“毒舌”而不被齐景公重用，他说“人不知而不愠”，依然欣赏晏子；在匡城遭遇险恶被人围住，他没有慌张，其自信来自以传道为己任的使命感；在郑国被人形容“累累如丧家之犬”，孔子笑着说“然哉！然哉！”陈蔡断粮，大家都饿倒了，他说君子在困境中，仍坚守自己的理想，展现了儒家的骨气。他因材施教，鲁莽的子路和畏难的冉有问他同一个问题，他给出的答案完全不同——让子路再问问别人，让冉有立刻去做。
我们一直把孔子称为“圣人”，《说文解字》说：“圣，通也。”圣人最初指的是见多识广、通达事理的人。后来，“圣”被神圣化了，专门指至高无上的人，拥有最高地位的皇帝被称作圣人，道德智慧的楷模也被称作圣人。其实孔子的“圣”不是天生的。鲁国的太宰曾经好奇孔子为什么多才多艺，孔子感慨说：“吾也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”孔子认为太宰不了解自己，他小时候家里穷苦，才学会了各种难登大雅之堂的本事。君子们是不会有这样多的本领的。这句“多乎哉？不多也”大家或许耳熟能详，鲁迅先生笔下的孔乙己挂在嘴边说茴香豆，只不过孔乙己乱用。
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