“元旦”一词最早出现在南朝梁人兰子云的《介雅》诗中，有句云：“四气新元旦，万寿初今朝。”我国殷商时代的青铜器上有“旦”的象形字了，有一幅太阳从山顶升起，中间云烟缭绕的图画，“旦”字从那时起，即作为一年开始的第一天引用。

    元旦有多种称谓。元旦，北齐时《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。 

    古代元旦有贴春联的习俗。南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”宋代诗人宋伯仁《岁旦》诗云：“居间无贺客，早起只如常。桃板随人换，梅花隔岁香。春风回笑语，云气卜丰禳。柏酒何劳劝，心平寿自长。”“桃符”“桃板”即指春联，诗中道出诗人知足常乐、心境悠然地欢度新年情趣。

    元旦也是辞旧迎新，构思计划美好新生活的时光。“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”明代诗人陈献章的《元旦试笔》有着喜庆佳节的欢乐的生活场景，如一幅新春的图画。清代爱国诗人张维屏的《新雷》诗，有着迎春的欢喜之情：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。” 

    冬至渐远，元旦接踵到来，街上有一股浓浓的节日气氛，元旦是春节的前奏曲。

    时光就这么浸润着，蜿蜒着，漂染着，流泻着，奔涌着，激荡着。日子，一晃，又是一年。在时钟分分秒秒永不懈怠的步履中，在记忆的屏幕上，烦恼有过，无奈有过，痛苦有过，忧伤有过……当然，也有许许多多甜蜜美好的追忆和根植于心的怀恋。

    人的一生，总在追寻着，向往着。追寻着生命的快乐，事业的成功；向往着情感的圆满，生活的幸福。人生的每一步，或滞涩，或沉重，或激越，或轻快，或优雅，或悠闲……就算一步一颤，一步一颠，也绾结着情趣盎然、多姿多彩的生命故事，谱写着荡气回肠的生命乐章。我们需要在意的，不是故事中的风雨阴晴、争夺搏杀、曲折崎岖、爱恨情仇……而是我们的生命是不是擎起了甚至燃起了令人仰视的、可以照亮他人甚至照亮整个世界的火焰。

    一元复始，万象更新。在缤纷的焰火和欢快的乐曲声中，生命，铺开了又一幅崭新的画卷，生活，又一次展开了新的篇章。也许，迎面而来的日子，依然免不了苦涩和艰辛，坎坷和磨难，但只要心有所系，心有所寄，心有所托，一切的艰难困苦都将不在话下，都将成为我们前进的动力。新的一年，许许多多事情等待我们去完成，许许多多想法等待我们去实施，我们面临的，是新的挑战，新的机遇，新的高度，新的跨越。

    星光点点，闪烁缤纷绮丽的梦想；春色无边，荡漾至性至美的情愫。新年，总是醒目的；新春，总是透着新意的。就算还有几丝寒凉，又怎能敌得过心头融融的暖意；就算还有几分萧瑟，又怎能挡得住蓬勃向上生长的力量！斟一杯浓酒，酿几缕思绪吧，以心驰神往的姿态，留下新春最欢快的祝福，许下新年最美好的愿望！

    “天行健，君子以自强不息。”我们所处的世界，每个人都有梦想，都希望过上理想中的生活，但理想的生活不是坐得来、等得来的，它需要我们无怨无悔地付出，需要我们脚踏实地地行动；需要我们克服人性中的丑陋或堕落、腐朽或肮脏；需要我们克制冲动，克制欲望，尽心竭力去营造生命的宁静、美丽、和谐、安详。

    眼睛能看到的地方，心就能到达。过去的一年，我们以奋进的姿态，闯过了许多难关，取得了瞩目的成绩，生命历程厚实而值得回味。而新年的抵达，意味着人生旅途有了新的目标、新的起点、新的景象，新的轮回。

    在新年的意蕴里，让我们以昂扬的姿态，播下星星的种子，以永不枯竭的汗泉凝结为肥，划恒心之桨航行于漩流，经历风雷雨电的冶炼，饱尝霜雪冰雹的雕琢，在欣欣向荣的新时代，在十二个月簇新的枝桠上，展示芬芳醉人的生命哲理。