“夜合枝头别有春，坐含风露入清晨，任他明月能想照，敛尽芳心不向人。”这是一首赞美合欢树的诗。六七月份正是合欢花美丽绽放的时节。路旁的合欢树撑起一片片绿荫，一簇簇枝叶像羽毛丰满的翅膀，一阵阵清风吹过，便颤抖着，好像要展翅飞翔。粉红轻柔的绒花如嫣然的笑靥，叫人忍不住流连驻足。

  合欢树花形似绒球，似绒扇，又似粉红的蒲公英，因此又名绒花树。树叶到了傍晚便如含羞草受了触碰一般，对对相拥，合闭起来，好似夫妻团聚。及至日出，叶子便又徐徐张开，尽情地拥抱阳光，忘情地汲取营养。李渔在《闲情偶寄》上说：“此树朝开暮合,每至黄昏,枝叶互相交结,是名合欢。”也称夜合花、合昏。因其花形酷似古代马头上的饰物“缨”，故也称“马缨花”。

  合欢花的花语是永远恩爱、两两相对，是美好爱情的象征。唐代诗人韦庄诗云：“虞舜南巡去不归，二妃相誓死江湄。空留万古香魂在，结作双葩合一枝。”诗里浓缩了一个动人的传说：相传虞舜南巡仓梧而死，其妃娥皇、女英遍寻湘江，终未寻见。二妃终日恸哭，泪尽滴血，血尽而死。后来，人们发现她们的精魂与虞舜的精魂“合二为一”，变成了“合欢”树。在古代，合欢被种植在新婚夫妇的庭院内，象征百年好合。颇有“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”的味道。

  合欢树姿态优美,叶形雅致，盛夏绒花满树，有色有香，且寓意美好，因此池畔水滨、河岸溪旁、道路庭院等处都适宜散植。因其对氯化氢抵抗性强，对二氧化硫也有一定的抵抗性，所以也适于厂矿、街道绿化。清人李渔说：“萱草解忧，合欢蠲忿，皆益人情性之物，无地不宜种之……凡见此花者，无不解愠成欢，破涕为笑，是萱草可以不树，而合欢则不可不栽。”

  合欢树不仅可以观赏，还有很好的药用价值，树皮及花均可入药。唐代诗人陆龟蒙的《庭前》诗云“合欢能解恚，萱草信忘忧。尽向庭前种，萋萋特地愁”。合欢花有宁神作用，主治郁结胸闷、失眠、健忘、眼疾、神经衰弱等，也具有清热解暑、养颜、祛斑、解酒等功效，还可以饮花茶，当然，是药三分毒，花茶虽好也不宜长期服用，脾胃虚弱者更需谨慎服用。我国民间用合欢皮治病源远流长。夏秋时采剥树皮晒干备用，是一味重要的传统中药材。

  “合欢”听起来如此温柔、美好，触动多少诗人敏感多情的心，留下无数动人的诗词。如唐代李商隐的《相思》：“相思树上合欢枝，紫凤青鸾共羽仪。肠断秦台吹管客，日西春尽到来迟。”清代纳兰性德的《生查子》：惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。合欢虽寓意美好，但现实总是无情，因此大多“合欢”诗总是流露出淡淡的忧伤。