“人有不为也，而后可以有为。”不为：不执着于自己无法力所能及之事，因情而易、因势而动、因情而变，所以才会有“明者”“智者”的“因时而变”“随时而制”。

水流水转、风起风息，云卷云舒、花落花开；几番风雨、几度春秋，四季更替、风云变幻，更何况人的行为举止，思维方式于一朝一夕的瞬间波澜。

闲云野鹤，田园不芜，在他人眼中敌不过官场风云，敌不过繁荣富贵。可于他而言：一身布衣行走于天地山水，骑白鹿、赏菊花、喝美酒是谓“有为”，是谓“悠然”。既然官场我不能尽享才华，不能壮志凌云。那我便归去山野，归于田园，归于初心。既然我不逢迎达官贵人，不为“五斗米折腰”，那我就脱下乌纱帽、斟满菊花酒，醉于田垄。

花间美景，缠绵悱恻终是敌不过一个江山的败落、一个王朝的更迭。在他眼中吃喝玩乐、纸醉金迷才是他的才情风月。作为一个帝王，朝廷案牍不过是烦扰之事。他更愿意做一名词人吟花弄月。去知晓那清风朗月下的筝音缓缓，与乐师与伴侣共霓裳羽衣舞于绮丽江山。即使故国不堪回首，难安于他人榻侧。所以他屈尊不与宋皇争权，他知晓自己不适合作为帝王，帝王之术于他是败落的衰草，不屑为之。既然心不在此，为何执著？于是虞美人之词绝唱世间。

“明者因时而变，知者随事而制。”在变幻世间寻求变通，未尝不是一种大智慧。古人薳子冯，战国才能显赫。楚康王诚邀他为楚之令尹，但在乱世之中，为寻求心中安稳，出仕不过是条不归路。所以，他在冰窖中度日，躲官避职，这不是消极遁世，只是现世安稳，保卒余年，既然不做英雄，那便为隐逸闲人，何尝不乐？

身高八尺、壮硕孔武，初爱足球，足球是其华丽的梦想，可他身躯太高，身体平衡能力成为天生的缺陷。他便转投篮球，让手中的篮球留下了一个又一个完美的弧线。

陶渊明，五柳先生的睡在草木间成就他的清丽；李煜，风花雪月才情落满潇湘成就他的旷世奇才；姚明，篮球之灌成就他的运动达人。学会常态，选择在芸芸众生变而动。

【点评】本文语言精炼，结构明晰。题目新颖夺目，能灵活运用所学知识、观点和具体事例结合，内容丰富，功底较深。文章中的两个观点“人有不为也，而后可以有为”和“明者因时而变，知者随事而制”既辩证统一，又相辅相成。