被誉为中国研究曾国藩第一人的著名作家唐浩明,认为曾国藩家风家教包罗万象，如果用精简的语言表达出来，那就是曾国藩写给他儿子的一句话，做读书明理之君子。如何读书才能成为明理之君子呢？曾国藩教给子女的读书方法主要有三条。

要读经典，经典一定要精读。曾国藩在给大儿子曾纪泽一封家书中这样写道：读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。看者，如尔去年看《史记》《汉书》《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。读者，如《四书》《诗》《书》《易经》《左传》诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗，韩欧曾王之文，非高声朗诵则不得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。按曾国藩的观点来说，这些都是经历过时间考验的经典中的经典，而经典之所以称之为经典，就是其中的智慧、思想都是经过实践检验了的，这是最值得后人学习与吸取的。我们为什么读书？是为了学习别人的智慧与思想，让作者的高能量场影响着我们。知识性的东西会随着时间而不断更新，但思想性的东西、智慧性的东西，越经过时间的沉淀，就越有学习的价值。所以，读书最大的捷径，就是读经典。经典一定要精读，因为从学习的效率上来说，精读要比泛读还要重要。泛读虽然也能学到不少东西，但学得多，忘得也快。但精读就不一样，能吃得透、记得深、消化得好。

“一书不尽，不读新书”。曾国藩主张一本书没读完，就不要忙着去读其他的书，这实际上就是沉浸的读书法。当然，曾国藩虽然主张读书要沉浸其中，但他从来不主张死记硬背。 他认为：“凡读书，不必苦求强记。只需从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。”也就是说读书沉浸其中，其实应该是一件非常轻松愉快的事，不要当成任务来死记硬背。曾国藩主张看书的时候要作札记，也就是看书的时候得学会动手，边看边写，要“略作札记，以志所得，以著所疑”。也就是要把读书时的所感、所思、所想，不论是心得体会，还是疑惑不解的地方，都要随手记下来，这样才能有助于读而后学。

要培养个人的读书兴趣与方向。曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。大儿子曾纪泽不喜欢科举考试，不喜欢八股文，喜欢西方的语言学和社会学，曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书。而且对于曾纪泽感兴趣的西学，曾国藩自己不是太懂，但他为了儿子也努力地去看了不少这方面的书。后来，曾纪泽写成《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》，这两本书出版，都是曾国藩亲自批阅后为之刻板发行的。对于二儿子曾纪鸿，曾国藩不仅鼓励他培养出数学研究的兴趣，更难能可贵的是，曾纪鸿结婚之后，他的夫人郭筠是个喜欢读书的女性，曾国藩觉得在那种重男轻女的社会环境下，儿媳妇能喜欢读书，是非常难能可贵的。所以在教儿子的时候，还顺便教儿媳。在曾国藩的引导下，郭筠通读《十三经注疏》和《资治通鉴》，也成了一个有名的才女。曾国藩说：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质”。要想自己好，家庭好，读书是第一等重要的事情。读书能增长知识提升技能，更重要的是能提升人的精神境界，涵养心灵，这两个方面同时发展，人才是一个健全的人。