那么多的古籍，能保存到今天，应该说芸香草是有一份功劳的。

古代的化学技术远没有今天发达，人们在生活中遇到问题，常常利用自然植物的功效来解决。古人认识到了芸香的驱虫作用，便开始使用在古籍的保护上。沈括在《梦溪笔谈》中说：“古人藏书辟蠹用芸。芸，香草也，今人谓之七里香是也。叶类豌豆，作小丛生，其叶极芬香，秋间叶间微白如粉污。辟蠹殊验，南人采置席下，能去蚤虱。”宋代梅尧臣也有诗曰：“请君架上填芸草，莫遣中间有蠹鱼。”古代还把校书郎称为“芸香吏”。所以古人常把芸香放到书橱里，用来防蠹杀虫，呼吸其香气。

而生活在今天的人们，将很多有效的“土办法”扔在一边，钟情于化学合成的粉末试剂，让化工产品充斥着我们生活的方方面面，躲不开，避不了，最后落得个自食其果的下场。反过来，纯天然成为一种号召力很强的诱惑。

历史上被人们所认知，具有香气的植物像沉香、丁香、郁金香、肉豆蔻、胡椒等被称作香料的不下几百种，很多可以防虫，但古人为何偏偏垂青于芸香呢？我想，原因有三：一是芸香具有防杀虫功效；二是其香气浓郁，闻起来感觉十分舒朗；三是芸香生长的范围广泛，比较容易采集到。

其实，芸香虽有防杀虫作用，但功效有限，书虫也不是一两种，不能把所有杀虫的担子都压给芸香，毕竟需要防范的虫害是凶猛的、多样的、复杂的，很多虫子还会进化到适应它的天敌。人们在古籍保护传承上，与虫害的斗争进行了几千年，最终也没分出胜负。而书香却一直在飘散，这倒是个不争的事实。

我们常常听到“书香门第”这句话，意思是说哪户人家上辈有读书人，著书立说，惠及子孙，后代也传承先辈意志，学业有成，代代相传，这一说法确也借用了芸香的美名。

一种植物，千百年来能和文化关联起来，被赋予雅致的寓意，实在是它的福分。

而另一方面，对“书香”的误解也时常发生在我们的生活中。常能看到一些比较有文化的人，写出文章，说打开某某人送的新书，“阵阵书香扑面而来”，赞美的同时，不忘用“书香”二字。他们把植物原料等经发酵后形成纸张的味道，以及油墨的气味当成书香味，还写出闻着有多舒服享受之类的文字，多少有些强作欢颜了。那种味道，咋一闻，也并不难闻，但绝不是我们传统意义上所说的“书香”。其实，那种油墨的味道是一种怪异的气味，对人是有害的，但却被很多“文化人”一直误解着，这一误读恐怕有上百年的光景了。

平时我们听到的“书香”一词，更多是具有一种象征意义。它是指书籍能给我们提供有益的知识，像香气一样地散发益人，滋养人。

闲暇之余，打开书架，阵阵香气飘散开来，让人神清气爽，并在心灵上和文化上有一种亲近感，也算是舒心养性吧。

书房建在阁楼，再增添芸香的味道，芸香阁是也。