如果用古代视野看李清照，一定会觉得她毛病很多，例如其人黄昏再嫁很快又打官司离婚，“失节可议”（董易《碧里杂存》卷上），其作品“闾巷荒淫之语，肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也。”（王灼《碧鸡漫志》卷二）甚至有人说，“文叔（李格非）不幸有此女，德父（赵明诚）不幸有此妇。其语言文字，诚所谓不祥之具，遗讥千古者欤。”（叶盛《水东日记》卷二十一）在古代视野下，也有人对清照的才华作出某种程度的肯定，虚晃一枪，马上就摇头叹息，连称可惜而去。在当代视野下，对李清照的观照自然也还是会有种种不同。

    一位美国妇女学家说过：“在性格方面，这些超常的妇女拥有某些与能力有关的特质，像独立、自信、理性等一贯被定型为男性所特有的特质。但有趣的是，当测量那些女性定型的品质，如温柔、多愁善感时，一般她们与别的女性并没有什么差别。总之，这些女性看来具有双性化的性格。”这一席话很说在点子上，李清照不仅具有女性的长处，又“倜傥有丈夫气”（沈曾植《菌阁琐谈》），其突出的表现有下列四个方面：

    其一，富于主动性和创造精神，一向敢想敢干，在爱情生活中相当积极，文学创作方面尤多创获。李清照早年有一首《浣溪沙》曰：“绣幕芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。”

    李清照说是自己主动创造性地给对方写纸条子（“半笺”），约他在“月移花影”之时再来相会——那时就可以悄悄地畅叙幽怀了。词中最为传神的“眼波”一句，前人评为“矜持得妙……善于言情”（《莲子居词话》卷二）。李清照本人自有其深刻的情感体验，所以能写得如此入骨传神。表面的羞涩和被动，隐秘的大胆和主动——这正是所谓东方女性魅力之所在。

    其二，追求美丽时尚，而且大声疾呼，充满自信，绝不羞羞答答。李清照青年时代曾在元宵之夜用“铺翠冠儿，捻金雪柳”（《永遇乐》）把自己打扮得漂亮非凡，同伙伴们一起出去看灯。这种打扮当时是最时尚的，多年后回忆起来仍然落落大方，颇为得意。婚后她又有《减字木兰花》写：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”

    其三，争强好胜，富于竞争精神。这一方面最著名、人们也耳熟能详的例证，自然是《〈金石录〉后序》里提到的她同赵明诚进行记忆力对抗赛并经常获胜一事。李清照精于一种叫“打马”的博戏，也是同样的意思，争先后、赌胜负的游戏是李清照乐于从事的。

    最后，但仍然很要紧的一点是，李清照有着广阔高远的精神视野，没有被事实上很逼仄的闺中生活弄得胸襟狭隘。一位中国妇女学家说过，中国古代妇女文学里有一种根深蒂固的“庭院情趣”。李清照虽然生活在庭院之内，但她的精神生活却全不为此所限。例如她有一首记梦述怀的《渔家傲》曰：“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，篷舟吹取三山去。”

    李清照并不因为自己诗词有惊人之句而自足，她还有更高的追求，很想进入神仙境界即理想的世界，要如同庄子所说的大鹏一样，振翅高飞九万里。这首词不仅“无一毫粉钗气”（黄了翁《蓼园词选》），而且无一毫学究气，充满了自由而昂扬的浪漫主义激情，最足以反映李清照豪放的性格。

    李清照一向被看成是婉约词的代表，其实她并不完全为婉约所限，其人其作要比婉约丰富得多，伟大得多。总体来看，李清照大抵是一个性格外向的人，她热爱生活中一切美好的事物，好动好胜，敢笑敢哭。在少女时代结束以后，相对平静的学者家庭生活虽然给她带来多年的安定和幸福，而于她其实并不相宜。她的精神境界和人格魅力大大高于沉闷的金石学家赵明诚。如果生活在恋爱完全自由的时代，水平超常的李清照也许不会看中她父亲的这位高足吧 。