大概是在刘禹锡七岁的时候，此时恰好是唐德宗当政时期。大唐刚刚平定“安史之乱”，唐德宗李适从父亲李豫手中接过班，打算励精图治，实现大唐王朝的伟大复兴。为了实现大唐梦，德宗执法严厉，百官无不震惊恐惧。

    由于唐代宗入葬的日期已经临近，唐德宗就禁止人们屠牲宰畜。郭子仪的仆从暗中杀了一只羊，装在车上，运到城中，一位姓裴的右金吾将军将此事上奏。有人对裴说：“郭公有社稷大功，君独不为之地乎？”裴回答：“此乃吾所以为之地也。郭公勋高望重，上新即位，以为群臣附之者众，吾故发其小过，以明郭公威权不足畏也。如此，上尊天子，下安大臣，不亦可乎！”

    郭子仪是平定“安史之乱”的最大功臣，也是唐朝诸将中最受将士爱戴的一位将领。功高自然震主，皇帝猜忌郭子仪是必然的，这位右金吾将军表面上是告发郭子仪，实质上却是保护郭子仪，可谓是“道是无情却有情”。

    裴的有情让我想起了宋代名相范仲淹。庆历三年（1043年），范仲淹任参知政事，主张建立严密的任官制度。在范文正公看来，治国，关键在审官择人。对官，就要严要求、严管理，不能失之于宽，不能失信于民。为此，在他任职期间，他敢于动真格，不怕得罪人，坚决把不称职监司的姓名从班簿中勾去。

    范仲淹的这种大刀阔斧的改革引起了达官贵人的不满，同朝大臣富弼也站出来反对范仲淹的新政，他说：“十二丈（指范仲淹）则是一笔，焉知一家哭矣！”富弼看到的是官吏们下岗之后失落的样子，而范文正公考虑的是百姓的生存状态，于是，范仲淹回答说：“一家哭何如一路哭耶？”路，在北宋时为行政区域名。此意为，宁可让一官一家哭，也不能让一地一方百姓为无能官吏所苦而哭，正所谓“救一路哭，不当复计一家哭”也。

    范文正公对于“自己人”是无情的，但这种无情恰恰是为了天下黎民百姓有一条活路。

    无情与有情，品味这两个故事，心中总是觉得暖暖的。