洪武八年三月，深受迫害、还乡养老的刘基重病缠身，生命即将油尽灯枯。临死之际，刘基把刘琏、刘璟二子叫到床前：“我儿若为官，应尽忠报国，忧民之所忧。”又嘱咐说：“我活不了几天了。夏山我早已看过，四周有溪，地势开阔，我死后就葬在那里，你们去料理后事吧！”翌日，长子刘琏拿来了坟墓图，看到“石将军”重重把守的宏伟墓场，他一把撕得粉碎。事后他解释说：“‘墓’字，上是草，下是土，有草有土才能承受阳光雨露。若造石屋怎么生草？没有百草长青，就不是墓。古人造字大有讲究。后人为了沽名钓誉，显示豪富权势，不惜巨资大造坟墓，这就违背了古训。人不能靠造坟墓、立牌坊流芳万世。”刘基对“墓”字的解析，不仅反映了中国文字的深厚底蕴和丰富内涵，更折射了他旷达超脱的清峻风骨。这种风骨内源于风格，外化为风范。在他身上，我们可以领略到“心系江山社稷”的家国情怀，领略到“不计名利坟一丘”的品行操守，领略到“享百年寿何如作百世师”的人生境界。

“刘基解字”阐发的是人生哲理，传递的是人文精神。今天的人们从中可借鉴人生智慧，汲取精神营养。当今，我们正身处社会大变革、文化大碰撞、思想大博弈的时代洪流中，面对各种冲击、干扰、诱惑，我们要有刘基那样的“浩然风骨”，为官理政从严从实，为人处世克己正行，努力当好践行“三严三实”的表率；要有刘基那样的“淡然风骨”，不为得失所困，不为名利所惑，做到“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒”；要有刘基那样的“超然风骨”，不论地位高低，不论境遇顺逆，始终以“会当凌绝顶，一览众山小”的视野和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟，超越“小家”“小我”，心怀大势大局，用忠诚、担当和奉献为推进改革建设事业加油助力。