众鸟高飞尽，孤云独去闲。

   相看两不厌，只（一作唯）有敬亭山。

  译文：

  群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山。  

  赏析：  

  此诗前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，看似写眼前之景，其实把作者心情写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空只有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远。这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”。这种“静”，正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。“尽”和“闲”二字，把读者引入一个“静”的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在孤云离散之后感到特别清幽。它们似乎都有了灵性，不愿与诗人为伴，远离诗人而去，只留下一个阔大茫茫的空间，诗人坐在这样的空间之中，更显孤独和渺小。其实，山林的鸟是飞不尽的，云也不会飘游到天外。在诗中，众鸟孤云都离诗人而去，是诗人情感外射的结果。这种生动形象的写法，能给读者以联想：诗人坐在那里已经有一段时间了，他眼看着众鸟、孤云渐渐远去，只有他依旧坐在那里欣赏着敬亭山，勾画出他“独坐”出神的形象，为下句作了铺垫。

  “相看两不厌，只有敬亭山”两句，用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有离去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。他们之间不必说话，已经达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”，而他那横遭冷遇、寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

  “众鸟”“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感。人事短暂，宇宙永恒，这常常是他们怀才不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式。

  这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。全诗似乎全是景语，无一情语，然而由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。