谁也无法选择自己是否被生下来，道理不言自明。但又有多少人能明了自己为什么要这样，而不是那样地活着呢？大而化之地说，似乎很明确：人嘛，不外是为理想，为信仰，为金钱或者是为着一个个具体的目标而活着。但细想想，为什么同样的理想同样的信仰，甚至同样的工作环境下，我们的生活又表现得千差万别、远近高低各不同了呢？原因虽然奥得头疼，但也与“生活生活，是生出来的”大有关系。我们可以闹不清为什么会恰恰生出一个自己来，为什么会不这样而那样地活着，但我们至少可以闹清一个基本道理：为了活，我们才生下；因了生，我们就必得“活”起来、动起来；怎么活，怎么动是另一回事，但“生活”也就这么有意无意有时甚至是不由自主地“生出来”了——

　　为了当一名科学家，我们得大学、硕士、博士地拼命读书。为了读书有成，我们得选修更多“课目”，泡上更久的图书馆。这是有意地“生活”；而有了有意的，就必不可免地生出了无意甚至无奈为之的“活”来：为了上图书馆，我们得买辆自行车。为了保养好自行车，我们得打点蜡。打了蜡我们得洗手，洗了手我们得修一下那早已漏得不能再混的水龙头。为修水龙头——天知道我们又得怎么个“活”法！

　　人生就这么丰富起来了，社会就这么庞杂起来了。至于有人欢呼精彩，有人叫喊太累，有人嚷嚷无奈，有人干脆不哼不哈地从楼上跳下去，那主要因为主观感受的不同。世界、“生活”不会因此而停止膨胀。打个不太雅的比方，我们都有点像一只屎壳郎，推呀推呀，推一生，直到再也推不动那只越滚越大的大粪球……但是且慢，屎壳郎推粪球，活的可完全是一种本能，它可不知道它活得有没有意义，有没有价值。我们可不同，我们至少可以选择推什么样的“粪球”，怎么推才更经济更有效。因此我们活得有了选择，有了意义，有了意义的深浅、价值大小之比较、判别，有了“推”的过程中的酸甜苦辣、美丑喜怒……

　　看来，生活的面目如何无关紧要，本质还在于：要活出意义来。