【经典原文】

    夫天未欲平治天下也；如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫①哉！

    【注释】

    ①豫：悦、高兴。

    【题解】

    爱国主义与国家前途、民族命运休戚相关，是一种强烈的民族责任感与历史使命感。担当意识是爱国精神的重要内涵。

    【延伸阅读】

    天不欲使兹人有知①乎，则吾之命不可期②；如使兹人有知乎，非我其谁哉？

    ——(唐)韩愈《重答张籍书》

    【注释】①有知：知道佛、道二家的过错。②命不可期：能否活到一定年岁，能否著书立说以攘斥佛老，很难预料。

    【题解】作为一位有济世之志的儒者，韩愈素来以天下为己任，其《送许郢州序》中云：“以国家之务为己任。”韩愈生于军阀割据、宦官弄权的中唐时期，痛感儒道沦丧，佛、道两家空无之说扰乱民心。他一方面提倡文道合一的“古文运动”，一方面大力排斥佛、道。他以深远的历史意识、深厚的文化感受、强烈的社会责任，立志接续孔孟道统。他的“非我其谁”的气概，令人钦敬。

    中夕①忽有念，抚裘起逡巡②。丈夫贵兼济③，岂独善一身④。安得万里裘，盖裹周四垠⑤。稳暖皆如我，天下无寒人。

    ——(唐)白居易《新制布裘》

    【注释】①中夕：夜半。②逡巡：徘徊。③兼济：兼济天下，做利国利民之事。④独善：注重个人的思想品德修养。此处与上句“兼济”对举，意为只满足于个人的修身养性。⑤周四垠：四方边远之地。

    【题解】由一个细节推己及人，展示民胞物与的博大情怀。不以自身荣华独善为贵，而始终怀抱利济天下苍生的责任。

    一以国家为己任，勿谓身家之私谋。——(明)于谦《少保兼兵部尚书于谦复奏》

    有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。

    ——(明)顾炎武《日知录·正始》

    【题解】顾炎武平生立志为学以“明道救世”。他一生以天下为己任，“读万卷书，行万里路”。他在《病起与苏蓟门当事书》中说：“天生豪杰，必有所任。……今日者拯救斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已，故一病垂危，神思不乱。”他的可贵之处在于已经从思想上清醒地摆脱了效忠于一姓之政、一家之国的小忠小义，而把效忠于全体人民，为人民谋福祉作为自己的责任。