父系社会喜欢占人便宜，不平等地出人头地，父式人物便是典范。

    这种习俗很普遍，历史很悠久。春秋时期，管仲指导年轻的齐桓公称霸，后者称前者为仲父，仲父又名亚父、相父，地位仅次于父亲，相当于叔父或后爹。吕不韦被秦始皇尊称为亚父，范增被项羽尊称为亚父，诸葛亮被阿斗尊称为相父，尽管都当不成帝王，名义上却是帝王的后爹，近似太上皇。直到民国末年，有些民间中堂的神位还立着“天地君亲师”的牌子，亲字代表谁呢？首推父亲和父亲之父。

    没有血缘关系的后辈称前辈为父，心理动机是以温驯的低姿态来支配对方。一旦获得支配权，情况会反过来。古代恋父与弑父是交替出现的。秦始皇杀亚父吕不韦，项羽猜忌范增而使得后者病故，万历皇帝的亚父张居正一死就惩处其接班人，都是害怕后爹们影响太大，让自己的意图不容易伸展。

   称无有血缘关系的前辈为父，好像很谦逊很低调，其实内心是有着自己的目的的。（李齐）