初五这天也叫“破五”，照例一定要包饺子吃。

    旧时，从正月初一到初五，是春节的高潮，民间有许多禁忌，例如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西、说话办事要格外注意等。但过了初五，这些禁忌即告解除，日常生活恢复到大年三十以前的正常状态——故称正月初五为“破五”。大小商店在“破五”之后“开市大吉”，恢复正常营业，热闹红火的春节将渐入尾声。

    民间传说：正月初五是财神的生日，故旧时有“迎财神”年俗。关于财神，民间说法种类众多，譬如有文财神、武财神，还有五路财神、青龙财神、五显财神等等，不一而足。文财神主要有三种说法：商朝比干、春秋越国范蠡、财帛星君（别称增福财神爷）等。文财神脸色白净，倜傥文静，长须美髯，左手执如意，右手捧宝盆，寓意年年如意，招财进宝。武财神主要有赵公元帅和三国蜀汉大将关羽两种说法。赵公元帅头戴铁冠，乌面浓须，怒目圆睁，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下跨骑黑虎，除招财进宝之外，还肩负镇妖辟邪功能。

    旧时“迎财神”年俗，在南方盛行，集中在正月初四到初六这三天。正月初四子夜，商人富户备好祭牲、糕果、香烛，焚香礼拜，为争利市，表示心诚，故提前一天迎接，名曰“抢路头”。正月初五凌晨，各家商店开市，敞开大门，打开窗户，金锣奏响，爆竹齐鸣，牲醴毕陈，以迎财神。主要祭品是羊头与鲤鱼，谐音开头吉祥和里外有余，向财神像顶礼膜拜。

    在一些地区，正月初五还有“送穷”习俗，就是将灶灰及室内垃圾集中起来，送出门外，然后燃鞭放炮以驱邪除秽。寓意送走穷困，摆脱晦气，在新的一年迎来富裕和幸福。

    春节“迎财神”年俗源于农耕社会。旧时春节，船家供奉妈祖，渔民祭祀海神，盐户膜拜盐母，农民拜祈龙王，商家迎接财神……同时，各行业也有与之相应的辟邪免灾的民俗——林林总总的传统年俗都反映了在农耕社会里人们对新春的祝福。剔除其中落后因素，其实质仍昭示了民众热爱生活以及对未来的憧憬。