汪曾祺，（1920.3.5～1997.5.16），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”

    他是真正的杂家，文、诗、书、画，还有戏、吃，无所不通，甚至可以说无所不精。读汪曾祺，恰如听一位看透风云与沧桑的老者把盏闲谈，不徐不疾，娓娓道来。

    汪曾祺的可贵，正在于他的丰富、辽阔，或曰杂。他是真正的杂家，文、诗、书、画，还有戏、吃，无所不通，甚至可以说无所不精。基于此，用任何一种身份、概念论断汪曾祺，都归于徒劳。

    汪曾祺虽杂，却不乱。这归功于他的通达。他被打成右派，还能微笑，显出人生的达观。譬如他在沽源的马铃薯研究站，一个人画马铃薯，这是何其枯燥、孤独的工作，他却视为“神仙过的日子”：画画、写诗，吃马铃薯，“我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯的，全国盖无第二人”。

    汪曾祺的通达，我以为最具说服力的案例，是那句“多年父子成兄弟”，这是他父亲的名言，却为他践履，发扬光大。对于此言，以前体味不深，待我为人父，才渐渐明了，要化去父亲与儿子之间的隐性之墙，除非把人生打通。通达的第二义指写作。汪曾祺的文章，用一个字形容，当是“透”，即“不隔”，古风与现实不隔，文本与生活不隔。《闲录》有一章写到贾平凹，贾曾作诗夸汪曾祺：“汪是一文狐，修炼成老精。”“老精”二字，正是不易之论。读汪曾祺，恰如听一位看透风云与沧桑的老者把盏闲谈，不徐不疾，娓娓道来。

    汪曾祺的“不隔”，还表现为对文体的打通。孙郁说：“他同代的人写文章，都太端着架子，小说像小说，散文像散文，好像被贴了标签。”汪曾祺的文章，却无标签的束缚。也许在他眼里，实无文体之分，笔下当顺其自然，直抒胸臆，我手写我心。他总结小说的结构特点：随便。随便，或者说自然，恰是汪曾祺文章的神髓。他的创作谈，都是大白话，从不讲理论。这不是因为不懂理论，懂理论而不讲理论，这才是汪曾祺的高明之处。当然，这注定了汪曾祺在中国文坛只能是异数。           （戚平然）