网络语言的多样性和写意化近年来奉献了一个词语，就是“屌丝”。但查来查去，百度百科只是概括地说“是网民调侃自己先天与后天条件低下所导致的社会地位低、人缘差等问题的一个非正式用语”。而现实生活中这个原为侮辱性俚语的贬义性词汇竟然被一帮青年人迅速接受，并乐此不疲千方百计地自我矮化以证明自己属于屌丝序列，不断扩展和演绎着“屌丝”一词的外延和内涵。

    首先是一种自我疗伤。同阿Q的精神胜利法相反，他们在插科打诨间清晰地找到了自己在社会中的位置，以幽默化方式宣布自己的生存状态。其次是自我规范。屌丝们绝不会容忍“高帅富”的丝毫成分掺杂进屌丝队伍，但允许成功人士迈进屌丝圈。这似乎给了屌丝理论一个致命打击，因为公认的屌丝具有“穷丑矮”、远离爱情的范畴。

    屌丝也有自己的“屌丝边际”，就是同样有着自己的道德规范和渴望成功的理想。这种理想充满现实主义和实用主义，以满足自己最基本的生存条件，完成对屌丝自身生活质量的有限提高即可。从这种恬淡自然的生活勇气引申出来的屌丝道德规范就是凭自己的努力揣着自己挣得钱得到个“苹果手机”或者进趟肯德基。

    事实上，屌丝群体的出现是社会底层生活状态与社会现实冲突的产物，是对社会公平的质疑与发展条件不对等的天然反抗，以原真性为基础，巧妙地混合了中国文化中自嘲、接受现实、返璞归真等多样元素。这种以欢笑来掩饰内心痛苦的做法，远远高于声色俱厉的口诛笔伐和口干舌燥的教条说教的效果，成为弱势人群有效释放心理压力和主张地位诉求的有效手段。

    当然，屌丝们的目的也很明确，用宽泛的、浑水摸鱼式的屌丝概念和以退为进的声讨方式来引起各方关注，努力改变自身的生存环境和发展状况。

    屌丝们是放下最起码的身段和姿态，用自我矮化的方式实现与现实社会无缝对接的。显然，铺天盖地的网络讨论已经达到他们的心理宣泄。所以，当仔细探寻“屌丝”一词严谨的理论概念时，或许在网上会碰到一个不约而同的“标准的答复”：“屌丝就是屌丝，较真干什么？”

    屌丝们不让你较真，其实是希望你较真，希望你关注屌丝群体的喜怒哀乐。不小心，“较真”的人就掉进了屌丝们设下的陷阱，或许也会成为屌丝，成为被关注和关爱的对象。