“天马行空”这个成语，出自元·刘廷振《萨天锡诗集序》：“其所以神化而超出於众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。”清·昭梿《啸亭杂录·山舟书法》：“惟公兼数人之长，出入苏米，笔力纵横，浑如天马行空。”意指天神之马来往疾行于空中。比喻思想行为无拘无束, 亦形容文笔超逸流畅。

关于这个成语，有这样的记载：相传汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝动怒，于是发兵攻打西域，终于得到了一匹小马。故后人也将天马称作西极天马。

辞书上说，“天马行空”成语“比喻思想行为无拘无束,亦形容文笔超逸流畅。”这倒契合了著名语言文字学家吕叔湘先生的“成语之妙，在于运用。颊上三毫，龙睛一点”的精论。历来，创作者是需要极目远怀，纵横驰骋的。天马行空，文思奔涌，当有好作品问世。我常感叹，屈原先贤在苦吟《离骚》、《天问》，诗仙李白一挥而就《梦游天姥吟留别》、《将进酒》，郭沫若先生畅抒《凤凰涅槃》、《天上的街市》时，一定是进入了酒后欲仙、文思驰骋、笔下肆为的最佳状态吧。正是历代文人骚客的“天马行空”，才给我们留下了卷帙浩繁的佳作名篇。

借着马年新春的喜兴，我要把一首程光锐先生的《沁园春·咏东汉青铜奔马》献给读者——

腾雾凌空，横驰万里，踏燕追风。是绿耳归来，飞扬欢跃，黄巾曾跨，陷阵冲锋？娇矫英姿，绕晓神采，巧手雕成意态雄。两千载，竟长埋幽壤，瑰宝尘蒙。

春来故园重逢，问满眼风光是梦中？诧高楼遍地，渺无汉阔；长桥卧波，不是秦宫。一觉醒来，人间换了，日耀河山别样红。重抖擞，送风流人物，跃上葱茏。