齐白石（1864─1957），原名纯芝，字渭青，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁，湖南湘潭人，近现代中国画大师，世界文化名人。他将中国画的精神与时代的精神统一得完美无瑕，使中国画得到国际的重视。他朴实谦虚、自信自强的精神，使他的作品刚柔兼济、工书俱佳。他一生有情有义，而且“情”结还挺浓。

　　齐白石幼年时家境并不好，因而没怎么念书，只随外祖父上过半年的家塾，连识字都十分有限。在这种情况下，他只能做一名木匠来维持生计。但是他禀赋过人，聪明好学，对其中的雕镂花纹图案等细活，甚有兴趣，也甚为用心，因此这样的活计便多由他来做，一个后来震惊世界的艺术大师就在这里起步了。

　　他人生转折的第一个贵人就是他的启蒙老师胡沁园。胡沁园是湘潭有名的绅士，能诗善画、会篆刻、会写汉隶，他看到齐白石是个可造之才，就主动提出收他为徒，不仅不收他的学费，还给他家送钱，送粮，免除他的后顾之忧，让他只管安心学诗、作画。

　　胡沁园亲自给弟子取名叫齐璜，字濒生，别号白石山人。后来“白石”叫多了，齐白石这个名字就逐渐成了他的名号。在胡沁园的精心培养下，齐白石愈加发愤努力，诗书画艺进步很快。胡沁园还四处推荐齐白石的画，卖画所得，全部归齐白石，不管齐白石如何推辞，也一文不留。在胡沁园的努力下，齐白石这个小字辈渐渐融入到当地的士绅文人圈子中。

　　胡沁园的善举和知遇之恩，齐白石感激莫名，他铭诸肺腑，牢记一生。不仅称胡为自己的恩师，而且是“生平第一知己”。胡家及其亲友，凡有求，则必应。齐白石离开家乡后，与胡沁园信件和诗词书画来往频频。当他闻知胡沁园去世的消息后，号啕大哭，悲痛欲绝。他不停地写诗，作画，以表达对恩师的无限崇敬和怀念，他笔下的恩师，慈祥、和蔼、智慧、可亲、可敬，倾注着他对授业恩师的一往情深。

　　1899年，齐白石再拜鼎鼎大名的王闿运为师，使他视野大展，向着更广泛的社会认同迈出了关键的一步。王闿运在清朝末年官居翰林院检讨加侍讲衔，民国初年任中华民国国史馆馆长兼参议院参政之职。王闿运一生著作丰富，被誉为“一代经师”，门生弟子遍天下，为文坛领袖级人物。

　　投师王闿运的门下，齐白石在艺术上的长进之快是毋庸置疑的，同时王闿运亦做了不遗余力的推介工作。1904年，王闿运为齐白石撰《白石草衣金石刻画序言》，对齐白石的人品和艺术水准大为赞誉。他还让他的弟子陈毓华以自己的语气撰《齐山人传》，给齐白石鼓掌叫好。齐白石还常随侍王闿运的左右参加各种诗会，结识了不少文人和社会名流。

　　王闿运为齐白石做了不少的序跋、信札、楹联等，如1911年为齐白石题写“寄萍堂”，并附以小字箴言，齐白石将其制成匾额一直挂在北京的家中。他还曾应齐白石之请为齐去世的奶奶做墓志铭，这对于王闿运的身份和地位来说，能屈尊做此等文应该说是不多见的，从中也可见他对齐白石的欣赏和厚爱。齐白石后来亲自运刀勒石成碑，并将拓本和这篇《齐璜祖母马孺人墓志铭》的原本一直随身珍藏。

　　多年后，齐白石再忆起这一幕幕时，不禁百感交集，作诗如下云：“忆旧难逢话旧人，阿吾不复梦王门。则思处处堪挥泪，食果看花总有恩。”表达了对恩师深深的怀念之情。

　　1902年初冬，齐白石应友人夏午诒之请，赴西安教夏的夫人学画。授课之余，便多是为夏及朋友们作画和治印了。这时，一位慕名而来的求画者想出钱买齐白石的两幅画，却被他坚决地拒绝了。在他看来，夏午诒聘了他，他为夏及朋友作画是理所当然的，此外再去卖画就有点“重金轻情”了，是对不起朋友的。在他的内心，道德底线是清楚的，也是不可逾越的，那就是“钱”与“情”相比，后者分量更重。

　　就是这次西安之行，他结识了对他一生十分重要的朋友樊樊山。

　　樊樊山是湖北恩施人，光绪进士，曾任陕西布政使、护理两江总督等职。喜艺术，有诗名，在当时官场和文坛都有不容忽视的影响。他对齐白石的诗、书、画、印极为推崇，并亲自为其书写润格，使齐白石的声名大振。樊樊山的推崇令齐白石在艺术圈中的地位大大提高。这对于尚未破土而出的齐白石而言，不啻是及时雨、雪中炭。

　　齐白石由湘乡初到北京，日子过得并不顺畅，圈内人对他并不认识，对他的画风也不认可。此时，闲居北京的樊樊山又义无反顾地挺身相助，他写诗赞誉齐白石：“平生三绝诗书画，乐石吉金能刻划。前明四家白虎尊，扬州八怪冬心亚。”第一次将齐白石与清代画坛巨擘扬州八怪之一的金农并提。并两次为齐白石的诗集《借山吟馆诗草》作序，特别是最后一次，樊已年过八旬，虽老眼昏花，不能亲作细小之字，但仍在自己孩子的帮助下完成了这个心愿。在序中，樊氏对齐白石的诗歌评价之高，为序之诚，实不多见。

　　齐白石非常感激这个肝胆相照的朋友，非常敬重这个忘年之交，不但时常到他家看望，而且还在寒冬为他送去了温暖的鹅绒被。樊樊山去世后，齐白石极为悲痛，他亲往吊唁，并在诗中尽吐肺腑：“似余孤僻独垂青，童仆都能辨足音。怕读赠言三百字，教人一字一伤心。”真乃椎心泣血之言，令人不忍卒读。他还刻下“老年流涕哭樊山”的印章以志怀念，从中也可以看出齐白石的惜情重义。

　　齐白石之恋家，在艺术界似乎是人所共知。看看他的《应郭观察人漳相招东粤旧游》一诗就可以强烈地感觉到这一点：“嫁人针线误平生，又赋闲游万里行。庾岭荔支怀母别，潇湘春雨忆儿耕。非关为国轮蹄愧，无望于家诗画名。到老难胜漂泊感，人生最好不聪明。”短短八句，其中就有六句提到“远游、怀母、忆儿、轮蹄、家、漂泊”等词，核心就是一个想家，全诗的氛围更是浓得化不开的思亲情结。这种情结一直伴随了他的一生，甚至成为他创作的情感资源和原动力。

　　1919年，齐白石定居北京，但他的家眷都还在故乡老家。后来，只是把他的三子齐良琨和长孙齐秉灵接到北京读书。当然了，将家彻底搬到北京固然是他所愿，可是当时的他也实在是有心无力，因此齐白石就像候鸟一样来回跑，年年还家探亲，正如他在诗中所说的：“燕树衡云都识我，年年黄叶此翁归”。齐白石就像一根扁担，担着北京和湖南两个家。

　　长孙齐秉灵非常聪明，齐白石疼爱有加，更是对其寄予厚望。遗憾的是他这个掌上明珠身体素质不太好，经常让他揪心。1921年6月，齐秉灵患病，齐白石经常煎药守夜直到天明。9月，齐白石在湖南家中时得知长孙又病了，“欲即返京，日将夕而不可行，是夜行坐不安，睡不成寐。第二天平明起程，中途遇兵，躲入松柴，一日无食，后绕路而行，第三天赶到湘潭，第四天才乘小火轮至长沙，再到汉口乘火车，十月二日方到京”。祸不单行，一个月后，他的长孙还没有痊愈，他的夫人在产子过程中遇到了危险，“病危急”，于是他又匆匆收拾行装火烧火燎地返回湘潭老家。他在北京和湖南老家之间来回奔波照顾，颠沛流离，艰辛备至。

　　壬戌年（1922年）七月二十三日，病中的齐秉灵思念家中亲人，齐白石便让他回湘调养。那年头交通不便，他很是惦记和牵挂——“日不饱食，夜不安寝”。终于在八月初收到长孙的家信，可是这封家书并没有给他带来惊喜，因为他发现信笺上似有斑斑血痕，他“不胜忧思，不觉大哭”。二十二日，他偕妻子返湘，延请良医，煎汤侍药，忙得焦头烂额。两个月后，他见长孙病情平稳一些，不免又挂念起北京的新家。回到北京没有多久，长孙亡故的噩耗像惊雷一样将他震呆，他“大哭数声，却无泪出。即睡去，亦不知忧。初十日始有眼泪，如是痛哭不可止矣”。

　　齐白石是享誉中外的艺术大师，但他也是一个普普通通的人，一个有血有肉有情有义的性情中人。