近年来，有一些地方的清明祭祖活动走了样，变了味，滋生蔓延一些不文明的行为。诸如：有的人为摆阔气讲排场，大操大办，大吃大喝，大量燃放烟花爆竹；有的人精心制作纸钱、纸车甚至纸小姐等荒唐祭品焚于坟前；还有的人认为生长在坟墓周围的树木影响风水，便乱砍滥伐等等。这些做法，不仅有辱祖先，还误导了子孙后代，背离了扫墓的初衷。如果先人地下有知，恐怕也不会同意这样做。

    清明祭祖，到亲人坟前扫墓培土，追忆往事，寄托哀思，表达怀念之情，这是中国人祭祖的传统习俗，也是人之常情。其目的并非是祭出迷信，祭出浪费，祭出痛苦，而是祭出时代发展的文明。通过文明祭祀，追思亲人的功德、才华和业绩，继承亲人未尽的遗愿，教育和鼓舞下一代继往开来，使我们每一个人要做最有用的事情。所以，应本着健康、向上的科学态度，在清明节大力开展文明祭祀活动，提倡鲜花祭奠、网上祭奠、家庭追思、网上寄语、植树寄哀思、赋诗、写祭文等多样式、现代祭扫方式，将祭拜逝者的传统习俗用更加健康、文明的方式进行表达。

    愚以为，“清明”与文明的内涵应该是统一的。因为“清明”一词，除了气候节令意义上的“清新明净”、“清爽明澈”之外，至少还包含着心理情感、生活态度、行为方式上的清明。更深层次的还应该包括社会秩序、公共治理、规则法度上的“清明”。也就是说，清明时节，我们也应该追求一种清明之境——一种清廉明净、清正明朗的社会氛围。擦出文明祭祀的“火花”，有着不可低估的意义。