苹果公司创始人乔布斯，年仅56岁就走了，令全球哀伤。
    乔布斯去世的消息一出，舆论汹涌澎湃，顺带乔布斯的传记热销。尽管乔布斯本人对中国市场向来不理不睬，但丝毫不影响国内“果粉”对他的敬仰之情。当然，比乔布斯本人更加传奇的，其实是对乔布斯的舆论。

    舆论的第一个特点，是以成败论英雄。在乔布斯身上，它被发挥得淋漓尽致。如果日常生活中我们遇到这么一个人：他虽然才华横溢，但不懂与人相处，不会团队合作，脾气乖戾，极度自我，这个人在东西方的职场里，恐怕都是不受欢迎的。时间如果停止在乔布斯被公司赶出去的那一刻，此番怀才不遇的惨淡结局，大家也会觉得这人不怎么样。说白了，乔布斯那般性格，并不符合现代社会结构。生活中，我们甚至会劝说这类人，为了发挥才华，收敛性情。劝说的同时，我们的潜意识也认为，才华不代表全部，他的失败实属当然。尽管偶尔会感佩，他能不甘于循规蹈矩的现代体系，但我们一般不会去敬仰这类人。

    好在乔布斯的后半生，来了一出绝地大反攻。苹果公司陷入空前危机，再次把乔布斯召回。面对一个濒临破产的烂摊子，现代游戏规则变得不再重要，打破常规力挽狂澜，成为关键。这样的特殊机遇可谓千载难逢，多少怀才不遇的人因为缺乏这份机遇，最后默默无闻。当然，我们也可以说，乔布斯本人在被赶出去之后，表现依然不俗，他赢得这份机遇，多半也靠自己的本事。不管怎样，能力和运气缺一不可，两者的相遇，终于塑造出一个成功的乔布斯。根本的理由很简单：因为他成功了。首先他是一位成功者，所以值得敬佩。当他还没有成功时，那些才华、那些脾气，都没有得到普遍认可。成功是大前提。

    舆论的第二个特点，就是喜欢叛逆。纵观历史，与乔布斯一样才华卓著、性格古怪的科学家、艺术家比比皆是，但大众崇拜之情却很有限。放眼当代，与乔布斯一样辉煌的商业领袖也大有人在，如比尔·盖茨，被无数次引用和赞美，事业上和道德上都堪称完美，但舆论的敬仰之情相对冷静。唯有乔布斯，粉丝们对他的狂热崇拜，就和他本人的风格一样，不可言喻，带着古怪和偏执的傲气。探究这一切的根源，其实也很简单，就是随着苹果产品的流行，大众媒体同时塑造起一个古怪倔强的乔布斯形象。市场里广为流传着乔布斯的各种逸闻趣事，各种演讲发言，以及生平事迹。年轻人由此激动地发现：这个人与别的成功偶像是如此不同，与职场宝典上的条条框框是如此不同。他压根不讨好别人、他坚持只做自己，他甚至不去适应环境，而是让环境适应自己……所有这些特质，和现代社会的教育准则几乎相反，却完全符合年少轻狂的青春叛逆口号，比如“我的地盘我做主”、“走自己的路，让别人无路可走”。

     如此也就不难明白，为什么其他类型的成功榜样，很少让粉丝如此痴狂。因为那些榜样，真的只是榜样，道德高尚、能力巨大，可能青史留名，但榜样们的人生与自己无关，榜样们的生活听起来陌生死板，大众的赞美带着置身事外的冷静。可乔布斯不是榜样，而是一种象征符号，是对后现代年轻人内心的一种呼应。正因为他没有举世瞩目的技术发明，无需人叹为观止；正因为他没有完美的道德形象，无需人高山仰止；正因为他脾气火暴、为人自我，有着芸芸众生内心里都具备的自我主义。最后，也是最为关键的，这些缺点没能阻碍得了他发挥才华，攀上成功的高峰。这样一个乔布斯形象，就仿佛是舆论内心呼唤的一面旗帜。

    总之，“神化”乔布斯是许多年轻人的内心回应——对所处的这个时代、对组织的运作方式、对人际法则的教育训练，对只有一条路的成功学，持有的那么一点反叛和挣扎。