崇高，归根结底就是人的精神人格的崇高的显现或象征。从美学来看，崇高是美和美感的一种表现形态，也是对象的一种独特的审美属性。这种审美属性或范畴，客观地存在于自然、社会中，存在于艺术作品中，并对人的审美心理发生作用，从而产生崇高感。在审美的意义上，崇高仍然是人类社会实践的产物。从审美的意义上说，迄今为止，人们对崇高的美学特点有过许多的归纳和概括。比如，有学者表述说，“崇高充分地展示了实践主体行为目的的博大性和正义性”，“强烈地显示出主体在对立冲突中的坚定性与刚强性”，“集中地体现了实践主体人格力量的至善性与无限性”，这都很对，也很精辟。

    人类文明的历史已经证明，一个民族，一个国家的人民，要是到了美丑不分以丑为美的程度，这个民族、这个国家的人民也就到了最危险的时候了。立足于追随崇高、践行崇高，我们对这些消解崇高的病态思潮当然不能掉以轻心，而要充分认识到自己肩负着伟大的历史使命和严肃的社会责任，坚定不移地确立自己高尚的审美情趣和卓越的艺术追求，牢固地树立自己的敬业精神和奋斗作风。