周贤鉴老先生今年102岁，家住玉林城区南街，他虽然经历了一个世纪的风风雨雨，但身体依然健康，思路清晰。虽然老人的眼睛已经失明，但他常常和前来看望他的学生和老朋友谈古论今。

　　老人的长寿秘诀主要就是好学习，勤思考、保持乐观和睦以及食之如饴，活之有味的心态。

    他有着扎实的诗词功底。退休后，他一直执著研究、创作中国的传统诗词。1981年，他和几个同志创办了玉林诗歌研究会，成为全国、全区诗词界的先行者。数十年来，发表于大陆报刊和香港、台湾、新加坡、美国、法国的诗词对联有1000多首，还著有《南流吟草》、《晚晴诗稿》、《学词初步》等书。广西知名人士韦湘秋评价说，周老的诗词“在风格上既有中年时代的流丽英特，又有晚年的冲和恬淡。尤其是词，擒文铺彩，精蕴沉著，具有强烈的艺术特色。令人读后吟味不尽。”

    近年来，由于视力的缘故，老人已不便笔耕，就通过口述为当地的一些报刊写稿，并通过口授笔录，整理出包括国内古今的《诗联掌故漫录》10多万字的书稿，相信看过这本书的读者，定会从这本书中感受到周老内心那份对生活依然炽热的爱。

　　周老在96岁时曾写过一首诗：“回首半生噩梦过，昔时社会苦难多。曼殊托钵遭横眼，王勃迷途渡劫波。怅我诗文非善读，幸承朋辈共切磋。驾骀碌碌诚为愧，骥尾追随好颂歌。”这首诗称得上是周老的“自传诗”。诗词给了他活下去的支点，也成为他热爱诗词如生活、如呼吸的一个写照。

    结庐在人境，而无车马喧，周汝昌先生庶几近之。这位95岁高龄的著名红学家5月31日在家中悄然离世，他的女儿周伦苓对外表示，按照父亲遗愿，不开追悼会，不设灵堂，让他安安静静地走。

　　周汝昌是继胡适等诸先生之后，新中国研究《红楼梦》的第一人，享誉海内外的考证派主力和集大成者。当年胡适将他领入红学研究的殿堂，他于1953年出版代表作《红楼梦新证》，以丰富翔实的内容及开创性，将《红楼梦》实证研究体系化、专门化，被誉为“红学史上一部划时代的著作”；他的另一部代表作《石头记会真》是他历经50余载潜心努力，对11种《红楼梦》古钞本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《红楼梦与中华文化》、《献芹集》等数十部专著，涉及红学领域各个层面。

　　因痴迷《红楼梦》，老人的书斋就叫脂雪轩，那自然是脂砚斋和曹雪芹的合称。当年曹雪芹著红用了10年时间，“十年辛苦不寻常”；周汝昌先生研红则用了近70年，有两句诗为证：“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生。”周汝昌痴迷到什么程度？痴到不记得自己家人的生日，却对曹雪芹的生日、忌日记得一清二楚。正如老人所言，痴方能执著，方能锲而不舍。几十年下来，老人著述等身，尤其是晚年，研究成果呈现井喷的态势，令不少后学钦佩不止。继《周汝昌红学精品集》之后，《红楼夺目红》5个月内连续7次印刷，创下学术书畅销15万册的纪录。2004年出版的十卷本、500万字的《石头记会真》，是他和四哥周祜昌字字校订、56年才得以酬愿的心血结晶。

　　要知道，周汝昌先生继1954年双耳失聪之后，1974年又因用眼过度，两眼近乎失明，右眼只有0.01的视力。可以想见，能取得如此丰硕的学术成果，先生要付出怎样的艰辛！

　　红学家梁归智认为周先生是一个“解味道人”，是解曹雪芹味道的人。梁归智用“痴人”和“赤子”这两个词语形容周汝昌，他说周先生的一生全部投入到红学研究中，为红学发痴，为人单纯。周先生使曹雪芹《红楼梦》的真思想、真艺术大白天下。有了周汝昌的研究，读者才理解了真正的《红楼梦》，而不是被原来真假合一的《红楼梦》所蒙蔽。

　　周汝昌不仅仅是个红学家，还是中华文化学家。他历任四川大学讲师，人民文学出版社编辑，中国艺术研究院顾问、研究员。治学以诗词理论及笺注、赏析和中外文翻译为主，后从事曹雪芹及《红楼梦》研究。

　　老人一生淡泊名利，脂雪轩内陈设简单，唯一现代化的设备就是一台电脑，是他的女儿兼助手周伦苓帮他打印文稿用的。老人不喜欢对着录音机口述，而是坚持在纸上笔走龙蛇，然后由女儿打印出来，一方面是为了亲近笔墨纸砚，另一方面是为了保持文字的个性。

　 《周汝昌梦解红楼》有一首封底诗：“梦解红楼日月长，奇情异彩细参商。零笺碎墨皆堪念，中有微怀一瓣香。”如今斯人已逝，他留给后人的，不仅仅是红楼的奇情异彩，还有中华文化的一瓣心香。