事因知足心常乐　人到无求品自高

　　这是时年94岁的著名作家冰心仿清代学者陈白崖的对联，给某杂志社题写的一副养生妙联。虽然只有一字之改，但活用了“知足常乐”的成语，使联语变得更通俗浅显。“知足”、“无求”既是品格的写照，又是养生的真谛。宋·陆游曾言：“无求觉身贵，好俭失家贫。”（《东篱杂题》之四）宋代学者倪思亦指出：“贵而谄佞求人，非贵也；富而贫求吝啬，非富也；寿而无德无识，非寿也。然则孰为贵？不求为贵；熟为富？知足为富；孰为寿？有德有识则寿。”（《经鉏堂杂志》卷四）又说：“寡求则有廉耻，是谓善人。”君子所以贵乎俭者，为其寡求耳。（《经鉏堂杂志》卷五）老作家于联中极言“知足”、“无求”之乐之高，把修心之事和理人之情透析得一目了然，说明老作家深谙此联真谛，乃高寿百年。有道是：心无杂念身长健，人不奢求品自高。当然，这里的“知足”和“无求”不是指在事业上和艺术上，而是指对待个人的生活和待遇上。这层意思笔者在诠释“知足知不足，有为有弗为”一联时已作过说明。中国工程院院士、年届期颐的裘法祖教授也曾阐发过“知足”与“不知足”之间的妙理：“做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。”显示了他的高尚情操。

　　又作“知足心常乐；无求品自高。”